#: locale=id-ID
## Action
### URL
LinkBehaviour_DD4DAD3E_F4F9_63D3_41D9_4BAB018DE7D4.source = https://www.danartriatmojo.com
LinkBehaviour_CF028481_F4C9_62B1_41C1_8C140E2ADCCB.source = https://www.danartriatmojo.com
LinkBehaviour_C4885BD2_F4C8_A653_41E9_274DCBE6F6F7.source = https://www.danartriatmojo.com
LinkBehaviour_DEEE1F40_F4C7_5FAF_41D2_42C08D903A71.source = https://www.danartriatmojo.com
## Hotspot
### Text
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F8DB4BCB_A923_B743_41C1_DF94CE9CC1D9.text = Anyaman Tikar
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F05AB9A7_A922_93C3_4194_A569C6D59CA3.text = Batu Piang Tutulabok
HotspotPanoramaOverlayTextImage_EA55ABE5_BD7D_D276_41C3_59C68145C7E4.text = Bilik
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FACBA198_A92F_93CD_41E0_775C392151AE.text = Bilik Terhubung
FlatHotspotPanoramaOverlayTextImage_941B2D16_8887_B892_41D3_DE2F67164283.text = Bilik Terhubung
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F9142DAC_A925_93C5_41E0_7124E37848ED.text = Bukit Kedungkang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FD656D6D_A922_9347_41C4_98B7E3C236D7.text = Burung Enggang di Dinding
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FDE8C765_A927_9F47_41D0_B6D1C51675A4.text = Cagar Budaya
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FCB6439E_A92D_B7C5_41E4_7083B0A48B02.text = Caping Berhias
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FC5A918B_A926_93C3_41D5_B01F81F40672.text = Danau Sentarum
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F9FD5CAE_A923_91C5_41C5_4751E431A541.text = Dinding Kulit Kayu
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FBA4E37D_A922_9747_41CA_43B655D0ADB0.text = Dinding Kulit Kayu
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F92C8FD9_A922_8F4F_41DF_6076B46D5945.text = Dusun Kerang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_1867C7B9_98D6_04E8_41DC_D95863A3E39B.text = Gula Aren
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F9FDD14E_A925_9345_41E2_552B3C2D67D6.text = Kebun Karet
HotspotPanoramaOverlayTextImage_E4718840_98AE_0B98_41D5_AC4994BC1BF6.text = Kedungkang I
HotspotPanoramaOverlayTextImage_E1446B8A_98B2_0CA8_41CC_85853C2FF9D2.text = Kedungkang II
HotspotPanoramaOverlayTextImage_1D1DF026_7E69_3A16_41D4_539BC596A20D.text = Kembali ke Bilik
HotspotPanoramaOverlayTextImage_64E92BBE_7F4E_C851_41C5_2990D45C3FEB.text = Kembali ke Bilik
HotspotPanoramaOverlayTextImage_64BF7787_7F55_F83F_41C0_6E71AB1ABAE6.text = Kembali ke Bukit Kedungkang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_536E0FE5_7F4D_47F3_41C4_E20323598A33.text = Kembali ke Depan Sao Langke
HotspotPanoramaOverlayTextImage_44ED7D4A_7E29_CA1E_41B2_067A9F769BBB.text = Kembali ke Dermaga Semangkok
HotspotPanoramaOverlayTextImage_32098F40_7E69_460A_41DB_0FD51C333FA9.text = Kembali ke Halaman Rumah Betang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_624F264F_7F75_58CF_41CB_174A53018916.text = Kembali ke Halaman Rumah Betang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_63C4271A_7F5B_5851_41DA_A97BABE8A883.text = Kembali ke Halaman Rumah Betang Benua Tengah
HotspotPanoramaOverlayTextImage_65DD1DDC_7F57_4BD1_4194_795EE1D63FC8.text = Kembali ke Hutan Kedungkang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_235ACAED_7E27_4E1A_41DD_65E08299F6F2.text = Kembali ke Kebun Karet
HotspotPanoramaOverlayTextImage_5191DEA4_7FB5_4871_41CD_BC50B1216D20.text = Kembali ke Kebun Kratom
HotspotPanoramaOverlayTextImage_28A73979_7E59_4AFA_41C8_2B831E8D4E94.text = Kembali ke Kebun Perupuk
HotspotPanoramaOverlayTextImage_98F19671_88B7_30BE_41BC_99E45B4CD2CF.text = Kembali ke Koronangis
HotspotPanoramaOverlayTextImage_2A765374_7E2A_FE0A_41DF_8B8EA68455B5.text = Kembali ke Ladang Padi
HotspotPanoramaOverlayTextImage_516EE901_7FB7_4833_41D0_06CDD8AC3812.text = Kembali ke Laman Intro
HotspotPanoramaOverlayTextImage_536327ED_7FB5_47F3_41DF_C04B96C7E240.text = Kembali ke Padi Pulut
HotspotPanoramaOverlayTextImage_08D69A24_7E2E_CE0A_41CF_36D81DD65B50.text = Kembali ke Patung Betang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_6169A75D_7F4E_F8D3_41C1_5926F38D250B.text = Kembali ke Pohon Buah Bunut
HotspotPanoramaOverlayTextImage_0D3D4121_7E3B_7A0A_4196_A1B2DE07BDF4.text = Kembali ke Pohon Enau
HotspotPanoramaOverlayTextImage_64B96FE4_7F76_C7F1_41DA_102390AF8066.text = Kembali ke Ruai
HotspotPanoramaOverlayTextImage_2F45AD4C_7E79_CA1A_41CE_0C4CE39E7C01.text = Kembali ke Taaksoo
HotspotPanoramaOverlayTextImage_5A7B41EF_7F55_FBCF_41D2_E80C54F3E060.text = Kembali ke Tanga Sao
HotspotPanoramaOverlayTextImage_65DFCA5D_7F7A_C8D3_41C5_2B84D917AAE2.text = Kembali ke Tanjuk
HotspotPanoramaOverlayTextImage_60475DA5_7F55_4873_41C2_B290834E775C.text = Kembali ke Upacara Penyambutan
HotspotPanoramaOverlayTextImage_65CB9D67_7F7D_48FF_4185_9A441BBA7E61.text = Kembali ke Upacara Penyambutan
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FA566977_A92D_7343_41E1_12711A114603.text = Kerajinan Manik-Manik
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FA7808EF_A93E_9143_41A3_5AB1152F3789.text = Keriaan Penyambutan
HotspotPanoramaOverlayTextImage_961BF516_88D1_5062_41B8_07E22AAADA18.text = Ketua Adat dan Tamu
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F0A1880B_A91F_90C3_41BC_362327B4E349.text = Koronangis
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F0CEDE08_A91E_90CD_41E4_C4E59162167C.text = Kratom
HotspotPanoramaOverlayTextImage_34C00D0C_7E6B_CA1A_41BB_ADB8413BB3B6.text = Menuju ke Bilik
HotspotPanoramaOverlayTextImage_655A8507_7F7F_383F_41CD_84928CD88EA5.text = Menuju ke Bilik
HotspotPanoramaOverlayTextImage_634F3A92_7F77_4851_41DE_FB9AFC97070C.text = Menuju ke Bukit Kedungkang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_5939E016_7F4B_3851_418E_FBBE6B193305.text = Menuju ke Depan Sao Langke
HotspotPanoramaOverlayTextImage_4C34AD43_7E3A_CA0D_41CE_480EDE4F13C2.text = Menuju ke Halaman Rumah Betang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_644A54E8_7F55_59F1_41BA_81E5B718595E.text = Menuju ke Halaman Rumah Betang Kedungkang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_2579AA1A_7E5E_CE3E_41A6_A410C1EFAD72.text = Menuju ke Kebun Karet
HotspotPanoramaOverlayTextImage_5570671C_7F4E_F851_41BF_025DF493BD05.text = Menuju ke Kebun Kratom
HotspotPanoramaOverlayTextImage_2A9843D1_7E79_3E0A_41D8_7D4D5122E42C.text = Menuju ke Kebun Perupuk
HotspotPanoramaOverlayTextImage_60180FA1_7F5B_4873_41D9_D370F86D4259.text = Menuju ke Koronangis
HotspotPanoramaOverlayTextImage_2086D406_7E6B_7A16_41DC_C6C94EABE26C.text = Menuju ke Ladang Padi
HotspotPanoramaOverlayTextImage_98F4A675_88B7_30A6_41D5_4A265379757A.text = Menuju ke Padi Pulut
HotspotPanoramaOverlayTextImage_23EBC604_7E29_460A_4170_4E27E90263B9.text = Menuju ke Patung Betang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_125842D8_7E59_3E3A_41D8_581AB8115D04.text = Menuju ke Pohon Bunut
HotspotPanoramaOverlayTextImage_29F32D24_7E2A_CA0A_41DA_311C73D02C57.text = Menuju ke Pohon Enau
HotspotPanoramaOverlayTextImage_510FE7B1_7FB5_5853_41D6_BE019BDBD010.text = Menuju ke Pohon Tengkawang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_65AE0847_7F7A_C83F_41CC_CA771BD5C113.text = Menuju ke Ruai
HotspotPanoramaOverlayTextImage_6360A12A_7F4D_D871_41B3_B1D9DC0CA333.text = Menuju ke Rumah Apung Tengkawang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_044547EB_7E29_C61E_41D8_C978364086C5.text = Menuju ke Rumah Betang Kedungkang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_0D2A3395_7E3B_7E0A_41DD_32BF2E06C00D.text = Menuju ke Rumah Kubur
HotspotPanoramaOverlayTextImage_630D590E_7F4B_4831_4176_41F7EB51AB91.text = Menuju ke Sao Langke Dai Bolong Pambean Desa Benua Tengah
HotspotPanoramaOverlayTextImage_43C4B868_7E27_4A1A_41DA_E35357ED3C79.text = Menuju ke Taaksoo
HotspotPanoramaOverlayTextImage_638EBEEE_7F5D_C9F1_41C1_33A102E635F7.text = Menuju ke Tanga Sao
HotspotPanoramaOverlayTextImage_63397C49_7F4A_C833_41D2_1E31369A213C.text = Menuju ke Tanjuk
HotspotPanoramaOverlayTextImage_6492A61D_7F4D_5853_41DC_D1B5DB803823.text = Menuju ke Upacara Penyambutan
HotspotPanoramaOverlayTextImage_63E826DC_7F57_59D1_41C4_131D57F439BF.text = Menuju ke Upacara Penyambutan
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F0D2323B_A91D_F0C3_41CC_013A05703AF7.text = Menyialo Tamoe
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F343932B_A922_90C3_41C2_8451EC72358D.text = Meriam
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F0A42F45_A91E_8F47_41CC_97377E98DE7E.text = Padi Pulut
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FB5BB6A4_A927_B1C5_41BC_A23D123F61E1.text = Pakaian
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FA84B649_A92D_714F_41D0_AC8D687A5CFF.text = Pamindara
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F8F35533_A922_90C3_41DB_F55EAF0C9626.text = Panen Padi
HotspotPanoramaOverlayTextImage_9B969D93_BDE1_84C5_4181_E4C0F0E15A43.text = Panggilingan Tebu
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F885FD46_A93E_9345_41DA_B042B5412D02.text = Pemandangan dari Tanjuk
HotspotPanoramaOverlayTextImage_89BE0B3E_BCCF_73D2_41E1_BCCFCF0684B5.text = Persembahan
HotspotPanoramaOverlayTextImage_8A5247C2_BCC3_32B2_41D3_6A77A7381732.text = Peti Kayu Kelas 1
HotspotPanoramaOverlayTextImage_86031475_A765_9147_41A5_8278986A9A6E.text = Pintu Masuk Rumah Betang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FA4CCA67_A922_F143_41C6_8563BD9A5D96.text = Pohon Buah Bunut
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F0D7B3C9_A91D_974F_41C4_D5D5E6D21557.text = Pohon Tengkawang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F8250D38_A93D_90CD_41DE_93FD7D97C271.text = Pusat Aktivitas
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F8D39BA0_A926_B7FD_41E0_C7F33A0A68AE.text = Ritual Adat
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F0C8D83E_A91E_90C5_41D6_3F641C55724E.text = Tanga Sao
HotspotPanoramaOverlayTextImage_910C11DC_ABBF_0604_41C8_596FE7031778.text = Tangga Masuk Rumah Betang
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FD67E348_A925_B74D_41DD_29A123823E75.text = Tangga Perempuan
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FFE8382C_A927_90C5_41D0_902F612F4998.text = Tangka
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F90E1E02_A923_B0BD_41CA_6DC614622CE4.text = Tenun Pewarna Alam
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F90DCA67_A925_B143_41C0_C8945EFD6916.text = Tiang Seribu Tahun
HotspotPanoramaOverlayTextImage_FD6CF5CF_A922_B343_41D1_D2EBABB13DC9.text = Tiang Seribu Tahun
HotspotPanoramaOverlayTextImage_F955E593_A922_B3C3_41D5_A45C05009443.text = Tolak Bala
HotspotPanoramaOverlayTextImage_193A704E_98D2_7BA8_41B4_AE657B3DFD8E.text = Tuak
### Tooltip
HotspotPanoramaOverlayArea_E490BE9D_A962_F1C7_41D6_DBF392F89352.toolTip = Batu Piang Tutulabok
HotspotPanoramaOverlayArea_EA28FBD9_BD7D_D25E_41E6_34F0BACD17CC.toolTip = Bilik
HotspotPanoramaOverlayArea_E4653EE9_A962_914E_41E2_1EC59FA756CA.toolTip = Cagar Budaya
HotspotPanoramaOverlayArea_F95F9DDB_A927_B343_41B1_D2D3EDFD1884.toolTip = Caping Berhias
HotspotPanoramaOverlayArea_E4CE66E1_A965_717F_41DE_E5631CB67FBF.toolTip = Dinding Kulit Kayu
HotspotPanoramaOverlayArea_E7155BF7_A965_7743_41C3_2627D8252DEF.toolTip = Dinding Kulit Kayu
HotspotPanoramaOverlayArea_F8F08782_A92F_9FC2_41DC_1838CC9F3603.toolTip = Disambut Meriam
HotspotPanoramaOverlayArea_F8FE8DAC_A922_93C5_41CE_E0BE669B7E67.toolTip = Dusun Kerang
HotspotPanoramaOverlayArea_F8E95E4C_A92F_7145_41D0_70A867B4E1C2.toolTip = Koronangis
HotspotPanoramaOverlayArea_F8ED052F_A92E_90C3_41E2_C989207D0F33.toolTip = Kratom
HotspotPanoramaOverlayArea_F894F205_A92E_B0C7_4196_81AB9E3AF2FE.toolTip = Kulambu
HotspotPanoramaOverlayArea_E4ABA4DD_A962_9147_41BB_44C2C437B2E1.toolTip = Manik-Manik
HotspotPanoramaOverlayArea_E5C83F7F_A965_8F43_4199_7D625A072B23.toolTip = Ornamen dan Ukiran Dinding
HotspotPanoramaOverlayArea_F826CEE1_A926_F17F_41E4_E8F4C37BBCEA.toolTip = Padi
HotspotPanoramaOverlayArea_F8E436A7_A92E_91C3_41E0_7B4265DFEA43.toolTip = Padi Pulut
HotspotPanoramaOverlayArea_F804D06B_A927_9143_41D3_3787305C2E42.toolTip = Pamindara
HotspotPanoramaOverlayArea_F8348126_A926_B0C5_41AC_C499743DE795.toolTip = Perupuk, Pandan Hutan
HotspotPanoramaOverlayArea_872E14A0_A765_91FD_41E2_64697B63483F.toolTip = Pintu Masuk Rumah Betang
HotspotPanoramaOverlayArea_F83420E7_A927_F143_41E0_AF2E936BFCBF.toolTip = Pintu Sambung - Bilik Terhubung
HotspotPanoramaOverlayArea_95C474C3_8784_E9F2_41AE_C2B5E515882F.toolTip = Pintu Sambung - Bilik Terhubung
HotspotPanoramaOverlayArea_381C77C2_BDCD_32B2_41E7_554575A97E18.toolTip = Pohon Buah Bunut
HotspotPanoramaOverlayArea_F81726BB_A925_91C3_41CF_04DB94CA1480.toolTip = Pohon Enau
HotspotPanoramaOverlayArea_976649B2_8887_9B92_41DC_5CA7B671E035.toolTip = Pohon Enau
HotspotPanoramaOverlayArea_F8134253_A926_9143_41B7_8CD6DD3B9F45.toolTip = Pohon Karet
HotspotPanoramaOverlayArea_F9607D43_A92E_9343_41E0_6D339D1A58BA.toolTip = Ritual Adat
HotspotPanoramaOverlayArea_FADEB691_A922_91DF_41C8_0CFA14DDEB89.toolTip = Rumah Apung Tengkawang
HotspotPanoramaOverlayArea_CE21BBF5_8884_BF96_41D5_3B9080AF3ADB.toolTip = Rumah Apung Tengkawang
HotspotPanoramaOverlayArea_F8EFFD36_A92E_B0C5_41B7_B8130CA42EF4.toolTip = Rumah Betang / Sao Langke
HotspotPanoramaOverlayArea_F8E02281_A92F_91BF_41DA_796286806B4A.toolTip = Tanga Sao
HotspotPanoramaOverlayArea_8424062B_A765_90C3_41B8_C105B498270A.toolTip = Tangga Masuk Rumah Betang
HotspotPanoramaOverlayArea_E474B312_A962_90DD_41BF_4D8013DE74F8.toolTip = Tangga Perempuan
HotspotPanoramaOverlayArea_E41C7D0E_A962_B0C5_41B7_BE6BB4FA9915.toolTip = Tangga Rumah
HotspotPanoramaOverlayArea_F8F51AC0_A922_B1BD_41E3_773DF0741483.toolTip = Tanjuk
HotspotPanoramaOverlayArea_F892A923_A92D_90C3_41E4_041D2C896BC7.toolTip = Tengkawang
HotspotPanoramaOverlayArea_E40E0FAA_A962_8FCD_41D2_0FAD9B3DA431.toolTip = Tiang Seribu Tahun
HotspotPanoramaOverlayArea_E6AB5EDD_A965_B147_41B7_5BE3083FCAF5.toolTip = Tiang Seribu Tahun
HotspotPanoramaOverlayArea_F16388C3_A927_9142_41E2_7CB8C8555562.toolTip = Tolak Bala di Depan Pintu Bilik
HotspotPanoramaOverlayArea_F8FAA40D_A922_F0C7_41B6_DA2462E5CCC3.toolTip = Upacara Penyambutan
HotspotPanoramaOverlayArea_F8FDEB2A_A92F_90CD_41DB_F0C337DC8261.toolTip = Upacara Penyambutan
HotspotPanoramaOverlayArea_974E3841_B08A_5FB2_41E5_2679B7DF537B.toolTip = Video Pembuatan Gula Aren
HotspotPanoramaOverlayArea_8002E575_B086_5052_41BA_4DECA1A42BBD.toolTip = Video Pembuatan Tenun
HotspotPanoramaOverlayArea_819CD79B_B17A_50D6_41DB_8C2FC37591D2.toolTip = Video Sirih Pinang
## Media
### Audio
audiores_BF5051B9_A726_93CF_41E3_21E4D6637CA7.mp3Url = media/audio_8FCA23C9_BB88_0F66_41E4_97B5324D32FA_id-ID.mp3
audiores_8AC67097_A35B_5583_41DB_1E65451103FD.mp3Url = media/audio_93DB39D0_BB88_1B66_41D3_466CF14986B3_id-ID.mp3
audiores_9293C04A_DBF1_29F2_41E2_AF3B52999E8B.mp3Url = media/audio_9A59D4BD_DB96_EA96_41E0_34C300C5E16C_id-ID.mp3
audiores_B1E2B6AB_A722_91C3_41AF_11A257166257.mp3Url = media/audio_B029562E_A72F_90C5_41DE_7211A59FC97F_id-ID.mp3
audiores_B1E2B6AB_A722_91C3_41AF_11A257166257.mp3Url = media/audio_B029562E_A72F_90C5_41DE_7211A59FC97F_id-ID.mp3
audiores_B1F3CB85_A722_B7C7_41DE_2CD5A1A93857.mp3Url = media/audio_B0883A84_A72F_71C5_41D7_074E0219288C_id-ID.mp3
audiores_B010B62A_A722_B0CD_41D4_3E204F942657.mp3Url = media/audio_B0AC5628_A72E_B0CD_41DA_39FD1EA2320C_id-ID.mp3
audiores_B025A93A_A722_90CD_41D6_DE9B12D03F3B.mp3Url = media/audio_B0D0B90B_A72E_90C3_41E3_034F64A81FE0_id-ID.mp3
audiores_B21BADB3_A6E5_93C3_41E4_10F3EC41B3C7.mp3Url = media/audio_B220767C_A6E5_9145_41E1_674A7ED9F70F_id-ID.mp3
audiores_B21BADB3_A6E5_93C3_41E4_10F3EC41B3C7.mp3Url = media/audio_B220767C_A6E5_9145_41E1_674A7ED9F70F_id-ID.mp3
audiores_B21BADB3_A6E5_93C3_41E4_10F3EC41B3C7.mp3Url = media/audio_B220767C_A6E5_9145_41E1_674A7ED9F70F_id-ID.mp3
audiores_B21BADB3_A6E5_93C3_41E4_10F3EC41B3C7.mp3Url = media/audio_B220767C_A6E5_9145_41E1_674A7ED9F70F_id-ID.mp3
audiores_B21BADB3_A6E5_93C3_41E4_10F3EC41B3C7.mp3Url = media/audio_B220767C_A6E5_9145_41E1_674A7ED9F70F_id-ID.mp3
audiores_B21BADB3_A6E5_93C3_41E4_10F3EC41B3C7.mp3Url = media/audio_B220767C_A6E5_9145_41E1_674A7ED9F70F_id-ID.mp3
audiores_B2A4BC4A_A71F_914D_41CA_C42F1C975B5C.mp3Url = media/audio_BD2AD3DE_A723_9745_41CC_60723A587F38_id-ID.mp3
audiores_B2A4BC4A_A71F_914D_41CA_C42F1C975B5C.mp3Url = media/audio_BD2AD3DE_A723_9745_41CC_60723A587F38_id-ID.mp3
audiores_BF821639_A723_B0CF_41BC_2B3E132A2A3E.mp3Url = media/audio_BE02472B_A72F_B0C3_4185_804F6255658D_id-ID.mp3
audiores_BF821639_A723_B0CF_41BC_2B3E132A2A3E.mp3Url = media/audio_BE02472B_A72F_B0C3_4185_804F6255658D_id-ID.mp3
audiores_B07B4772_A722_BF5D_41CE_EF597965D1F9.mp3Url = media/audio_BE2A31C0_A722_93BD_41DA_7CE06FD36B5C_id-ID.mp3
audiores_BFA97A17_A723_90C3_41B1_6C4AE4057059.mp3Url = media/audio_BE4E7DDA_A72F_934D_41CB_8750FB126F2B_id-ID.mp3
audiores_A3E20EE1_F681_3EB3_41C6_0D3C3664CBD6.mp3Url = media/audio_BE626DE9_F681_22B3_41E6_98B94BC31094_id-ID.mp3
audiores_B0902222_A725_70FD_41B8_08535444BBF5.mp3Url = media/audio_BE6A2A3E_A723_70C5_41C1_05894931431F_id-ID.mp3
audiores_BFD334C9_A723_B14F_41DA_95EE52B52233.mp3Url = media/audio_BE770814_A72F_90C5_41CB_88C12DCA9737_id-ID.mp3
audiores_B0CF918B_A725_B3C3_41CD_B0FD2D8CBC81.mp3Url = media/audio_BEB772DC_A723_B145_41C7_3B7E3E81BBCF_id-ID.mp3
audiores_B0FC74C3_A725_F143_41DA_84ADE9EFA730.mp3Url = media/audio_BEEACA5F_A723_9143_41E2_5141ABBD307D_id-ID.mp3
audiores_B0207430_A73D_70DD_41E1_E43121669F60.mp3Url = media/audio_BF13215C_A72E_9345_41E1_5935E128A96C_id-ID.mp3
audiores_B04435C2_A73D_B3BD_41E3_38BD2A447388.mp3Url = media/audio_BF610C7F_A72E_B143_41C4_96D912BBF7DD_id-ID.mp3
audiores_B44DF467_A6ED_9143_41E2_1EF731D958D4.mp3Url = media/audio_BFB340BD_A722_91C7_41B7_767B795200C4_id-ID.mp3
audiores_BF76F696_A723_91C5_41CD_CE22DC259048.mp3Url = media/audio_BFDD6100_A72F_90BD_41DA_F86661EF09AA_id-ID.mp3
### Audio Subtitles
### Floorplan
### Image
imlevel_206C49E8_0E14_ADBE_418A_899A34E261DA.url = media/map_C6020738_DF16_451B_41E5_E0267CCC0A60_id-ID_0.jpg
imlevel_206C69E8_0E14_ADBE_419C_05C689FFFF7F.url = media/map_C6020738_DF16_451B_41E5_E0267CCC0A60_id-ID_1.jpg
imlevel_206C79E8_0E14_ADBE_4191_D03CC5C06C36.url = media/map_C6020738_DF16_451B_41E5_E0267CCC0A60_id-ID_2.jpg
imlevel_206C19E9_0E14_ADBE_4196_1005EA5310E7.url = media/map_C6020738_DF16_451B_41E5_E0267CCC0A60_id-ID_3.jpg
imlevel_206C29E9_0E14_ADBE_4182_B0CD2B7630D0.url = media/map_C6020738_DF16_451B_41E5_E0267CCC0A60_id-ID_4.jpg
imlevel_206F99FD_0E14_AD96_417E_85B48EBDA0E5.url = media/map_C7077838_DF16_4B1B_41E6_24A85A3B3DA7_id-ID_0.jpg
imlevel_206FB9FD_0E14_AD96_41A0_FEB5760A60DF.url = media/map_C7077838_DF16_4B1B_41E6_24A85A3B3DA7_id-ID_1.jpg
imlevel_206F59FD_0E14_AD96_41AB_7E64BDBA33D4.url = media/map_C7077838_DF16_4B1B_41E6_24A85A3B3DA7_id-ID_2.jpg
imlevel_206F79FE_0E14_AD92_4188_50EF7CCFE399.url = media/map_C7077838_DF16_4B1B_41E6_24A85A3B3DA7_id-ID_3.jpg
imlevel_206F09FE_0E14_AD92_4197_450920C62BA8.url = media/map_C7077838_DF16_4B1B_41E6_24A85A3B3DA7_id-ID_4.jpg
imlevel_206DB9C6_0E14_ADF2_41A5_03F70556B77A.url = media/map_F4145938_DF33_364E_41E6_35ED78C559F8_id-ID_0.jpg
imlevel_206D59C7_0E14_ADF2_4163_3622240FF9A3.url = media/map_F4145938_DF33_364E_41E6_35ED78C559F8_id-ID_1.jpg
imlevel_206D69C7_0E14_ADF2_416E_6FDCF25FA273.url = media/map_F4145938_DF33_364E_41E6_35ED78C559F8_id-ID_2.jpg
imlevel_206D09C7_0E14_ADF2_4168_0FDF81D3D74E.url = media/map_F4145938_DF33_364E_41E6_35ED78C559F8_id-ID_3.jpg
imlevel_206D19C7_0E14_ADF2_41A8_C02990011AFA.url = media/map_F4145938_DF33_364E_41E6_35ED78C559F8_id-ID_4.jpg
imlevel_A6DBBE3F_8E32_C892_41D1_D05F9A39C5CA.url = media/panorama_3E770352_BDDD_7252_41D2_6BB6B6DF3EE4_HS_djy76a72_id-ID.png
imlevel_A6DA5E01_8E32_C86E_41DA_53CC6E87909B.url = media/panorama_3E770352_BDDD_7252_41D2_6BB6B6DF3EE4_HS_mmmuzxzx_id-ID.png
imlevel_A294A74E_A082_6CB0_41CE_DBA76817E845.url = media/panorama_3E770352_BDDD_7252_41D2_6BB6B6DF3EE4_HS_n5j8nrfy_id-ID.png
imlevel_A294A6A6_A082_6DF0_41E0_9DDADD76C94E.url = media/panorama_3E770352_BDDD_7252_41D2_6BB6B6DF3EE4_HS_yzhntqd0_id-ID.png
imlevel_A2949025_A082_24F0_41C5_F11E61C5B0B3.url = media/panorama_42286A0E_4FE5_DD56_41CF_9D6CCBD72F64_HS_bifdebd6_id-ID.png
imlevel_A571DB1D_8E32_4896_41D8_48BBC17FCAB0.url = media/panorama_42286A0E_4FE5_DD56_41CF_9D6CCBD72F64_HS_jnf610k5_id-ID.png
imlevel_A2948F71_A082_3B50_41E0_BA40D2F5EBB6.url = media/panorama_42286A0E_4FE5_DD56_41CF_9D6CCBD72F64_HS_ut1t9yvl_id-ID.png
imlevel_A2949128_A082_24F0_41D3_DA5981CF9F10.url = media/panorama_42286A0E_4FE5_DD56_41CF_9D6CCBD72F64_HS_y9de2aw5_id-ID.png
imlevel_A2948EA6_A082_3DF0_41DC_9DEDDE7FB9AB.url = media/panorama_422873DF_4FE4_52F6_41CB_695B6266D815_HS_e81krslh_id-ID.png
imlevel_A2948DEC_A082_3F70_41E0_C994257E5419.url = media/panorama_422873DF_4FE4_52F6_41CB_695B6266D815_HS_ialicvgb_id-ID.png
imlevel_A29496D2_A082_2D50_41A7_7C1E5125D046.url = media/panorama_422875DC_4FE5_D6FA_4196_C2BFE77F8866_HS_8rncq7wu_id-ID.png
imlevel_A2949653_A082_2D50_41E0_06ED5BC2E85D.url = media/panorama_422875DC_4FE5_D6FA_4196_C2BFE77F8866_HS_laztm8bf_id-ID.png
imlevel_A29495A9_A082_2FF0_41D5_BEE3D149A0C9.url = media/panorama_422875DC_4FE5_D6FA_4196_C2BFE77F8866_HS_nzzelbwr_id-ID.png
imlevel_A294938F_A082_2BB0_41D5_11A4A3331F0C.url = media/panorama_4228EFEE_4FE4_32D6_41CC_F51F2F7C4CF9_HS_hqb5zwpu_id-ID.png
imlevel_A2949547_A082_2CB0_41D3_2DFE2FA6BC41.url = media/panorama_4228EFEE_4FE4_32D6_41CC_F51F2F7C4CF9_HS_nlp3gzp3_id-ID.png
imlevel_A2949463_A082_2D70_41CF_F12DBC5D705C.url = media/panorama_4228EFEE_4FE4_32D6_41CC_F51F2F7C4CF9_HS_vvdtqvzr_id-ID.png
imlevel_A2948BE6_A082_3B70_41D8_25DE06C56FD3.url = media/panorama_4228FD5B_4FE4_F7FE_41D2_FA7048FC64C8_HS_5ywzxo1i_id-ID.png
imlevel_A2948D6D_A082_3F70_41BB_56F470FA9DE4.url = media/panorama_4228FD5B_4FE4_F7FE_41D2_FA7048FC64C8_HS_8xju2nlc_id-ID.png
imlevel_A2948C67_A082_3D70_41D2_456324CD9B78.url = media/panorama_4228FD5B_4FE4_F7FE_41D2_FA7048FC64C8_HS_ay22nqjg_id-ID.png
imlevel_A2948B01_A082_24B0_4191_7CB5B3475267.url = media/panorama_4228FD5B_4FE4_F7FE_41D2_FA7048FC64C8_HS_h0z2lfab_id-ID.png
imlevel_A2948D10_A082_3CD0_41D6_0EC5E9E82CA3.url = media/panorama_4228FD5B_4FE4_F7FE_41D2_FA7048FC64C8_HS_uy9jw6q9_id-ID.png
imlevel_A29489E9_A082_2770_41B7_D176770348F0.url = media/panorama_4228FD5B_4FE4_F7FE_41D2_FA7048FC64C8_HS_xjxvyuzv_id-ID.png
imlevel_A29492FC_A082_2550_41DF_AE7534812A83.url = media/panorama_42298D54_4FE4_57CA_41C1_63A7E09DCD6F_HS_qcqp06pv_id-ID.png
imlevel_A294922A_A082_24F0_41B2_BF42D57D2F23.url = media/panorama_42298D54_4FE4_57CA_41C1_63A7E09DCD6F_HS_rqlifsxf_id-ID.png
imlevel_A2949183_A082_27B0_41DA_A3081DD85C11.url = media/panorama_42298D54_4FE4_57CA_41C1_63A7E09DCD6F_HS_vuuettxf_id-ID.png
imlevel_A294976D_A082_2B70_41E3_4D8B46BAD88A.url = media/panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6_HS_0zxmvujh_id-ID.png
imlevel_A29499B8_A082_27D0_41A3_C787AFFCDA98.url = media/panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6_HS_1d80nqzl_id-ID.png
imlevel_A2949928_A082_24F0_41B4_E82FEFD7F9A7.url = media/panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6_HS_8yozxvdb_id-ID.png
imlevel_A2949802_A082_24B0_41DF_FB1B8F7EE5A4.url = media/panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6_HS_hilz6haj_id-ID.png
imlevel_A29498CE_A082_25B0_41D6_D54469ABAA58.url = media/panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6_HS_lxako3bu_id-ID.png
imlevel_A69E88D8_8E32_499E_4196_A71F93DBA638.url = media/panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6_HS_omzejwwb_id-ID.png
imlevel_A29498A2_A082_25F0_41D7_C3EEF6048F75.url = media/panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6_HS_tugz0xmy_id-ID.png
imlevel_95EF93DA_B6F6_82F1_41E6_CF11B63E0092.url = media/panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5_HS_393bqems_id-ID.png
imlevel_A2948795_A082_2BD0_41D2_B571F422B419.url = media/panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5_HS_6kzy030j_id-ID.png
imlevel_EFFBB484_FDC5_EBD1_41E9_4A2ADB08A035.url = media/panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5_HS_h5abevtl_id-ID.png
imlevel_A29486C5_A082_2DB0_41D7_1879C522ADC9.url = media/panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5_HS_l0rahk15_id-ID.png
imlevel_A294891E_A082_24D0_41E3_BAD126AC65C8.url = media/panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5_HS_p56y4yi2_id-ID.png
imlevel_A2948369_A082_2B70_41DD_B5EF7EB56968.url = media/panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5_HS_pgawx20a_id-ID.png
imlevel_A29485A2_A082_2FF0_41E4_4986D8EAE8F1.url = media/panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5_HS_pof4napl_id-ID.png
imlevel_A2948841_A082_24B0_41A5_40471B95B7DF.url = media/panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5_HS_uw6bmfnw_id-ID.png
imlevel_D92E9AB9_FA75_1E8E_41D2_7D5D1BBD77A6.url = media/panorama_4AED48CE_5FA5_230E_41D5_4F7A015827BC_HS_lf5ezxj3_id-ID.png
imlevel_A297BF93_A08E_5BD0_41DF_11D9D2C85416.url = media/panorama_4AED48CE_5FA5_230E_41D5_4F7A015827BC_HS_qdghdunr_id-ID.png
imlevel_A294C224_A082_24F0_41DB_4419AACB3D83.url = media/panorama_4AED48CE_5FA5_230E_41D5_4F7A015827BC_HS_sy22uqop_id-ID.png
imlevel_A294C186_A082_27B0_41DC_8FEECB6A8128.url = media/panorama_4AED48CE_5FA5_230E_41D5_4F7A015827BC_HS_vm9lnxbm_id-ID.png
imlevel_A2949C97_A082_5DD0_41E3_38B38311667A.url = media/panorama_54E9C8C7_4FE4_3ED5_41D1_4715B20A4CC6_HS_22hy7p68_id-ID.png
imlevel_A2949E33_A082_5CD0_41E0_7E9EDB815CF3.url = media/panorama_54E9C8C7_4FE4_3ED5_41D1_4715B20A4CC6_HS_4fm8m1lk_id-ID.png
imlevel_A2949D65_A082_5F70_41D2_492A79C8E40C.url = media/panorama_54E9C8C7_4FE4_3ED5_41D1_4715B20A4CC6_HS_e9q80qob_id-ID.png
imlevel_A7108839_8E32_489E_417B_545EC51F3F5F.url = media/panorama_55586D0D_4FEF_F75A_41D2_40C4E67232A4_HS_6thygvpo_id-ID.png
imlevel_A294BCAA_A082_5DF0_41E3_70795F6CD9BA.url = media/panorama_55586D0D_4FEF_F75A_41D2_40C4E67232A4_HS_h3mmradd_id-ID.png
imlevel_A294BDC5_A082_5FB0_41B1_1868E43D488B.url = media/panorama_55586D0D_4FEF_F75A_41D2_40C4E67232A4_HS_mynqooob_id-ID.png
imlevel_A716C8FA_8E32_4992_41DE_31D703A7347C.url = media/panorama_55586D0D_4FEF_F75A_41D2_40C4E67232A4_HS_q277la90_id-ID.png
imlevel_A717F899_8E32_499E_41DF_556AD64354D8.url = media/panorama_55586D0D_4FEF_F75A_41D2_40C4E67232A4_HS_wa3hcg0l_id-ID.png
imlevel_A294B020_A082_64F0_41DF_EB4365C485C4.url = media/panorama_55589930_4FEC_3F4A_41AD_68E8718C49EC_HS_cnhmmyos_id-ID.png
imlevel_A294AE74_A082_7D50_41DB_91125EC3552E.url = media/panorama_55589930_4FEC_3F4A_41AD_68E8718C49EC_HS_o8kp2hln_id-ID.png
imlevel_A294AF83_A082_7BB0_41D3_A78C56468776.url = media/panorama_55589930_4FEC_3F4A_41AD_68E8718C49EC_HS_pmxwpc8w_id-ID.png
imlevel_A294B2BA_A082_65D0_41BA_B1280DB61311.url = media/panorama_555A7D03_4FEC_574D_41BD_BEE35A223173_HS_75irl457_id-ID.png
imlevel_A294B0EA_A082_6570_41D9_175D31033DAF.url = media/panorama_555A7D03_4FEC_574D_41BD_BEE35A223173_HS_f11oovny_id-ID.png
imlevel_A294B208_A082_64B0_41AE_A1A992503C1F.url = media/panorama_555A7D03_4FEC_574D_41BD_BEE35A223173_HS_knp641ou_id-ID.png
imlevel_A294BFC6_A082_5BB0_41D6_490BC4467E89.url = media/panorama_555AF19A_4FEC_2F7E_41B7_64E9655FF095_HS_u23xftrt_id-ID.png
imlevel_A294B482_A082_6DB0_41DA_9DF23C670FE2.url = media/panorama_555BD786_4FEC_5356_41B0_36993B0D9AB6_HS_l7d3ivjk_id-ID.png
imlevel_EF01E521_FDC5_EAD3_41EF_0CF3E0CD983F.url = media/panorama_555BD786_4FEC_5356_41B0_36993B0D9AB6_HS_lulzem7y_id-ID.png
imlevel_A294B3FD_A082_6B50_41DB_F893B340E498.url = media/panorama_555BD786_4FEC_5356_41B0_36993B0D9AB6_HS_u6k62itn_id-ID.png
imlevel_A294AB60_A082_7B70_41CC_1C161206DD36.url = media/panorama_555BD804_4FED_DD4A_41CB_28320D9E8C53_HS_d320ugkf_id-ID.png
imlevel_A294ADCB_A082_7FB0_41E1_7D4FB8D67A1B.url = media/panorama_555BD804_4FED_DD4A_41CB_28320D9E8C53_HS_k2ybtre8_id-ID.png
imlevel_A294ACBF_A082_7DD0_41B8_228CC36D29CD.url = media/panorama_555BD804_4FED_DD4A_41CB_28320D9E8C53_HS_vwft5xh8_id-ID.png
imlevel_A294B59B_A082_6FD0_418E_C321D55DA12A.url = media/panorama_55648359_4FEC_53FA_41C4_5FBBB37321F6_HS_8i694xrn_id-ID.png
imlevel_A294B6E1_A082_6D70_41E2_5059A7C2F64E.url = media/panorama_55648359_4FEC_53FA_41C4_5FBBB37321F6_HS_ezhrqren_id-ID.png
imlevel_A294B506_A082_6CB0_41C3_A3E06FB345C7.url = media/panorama_55648359_4FEC_53FA_41C4_5FBBB37321F6_HS_hhz53kdk_id-ID.png
imlevel_A294A9B1_A082_67D0_4181_547CA4BF140F.url = media/panorama_5565C770_4FEC_73CA_41C4_AA9D45B4F3FF_HS_03l2g5i8_id-ID.png
imlevel_A294A86E_A082_6570_41DE_9CC951309C3F.url = media/panorama_5565C770_4FEC_73CA_41C4_AA9D45B4F3FF_HS_j0r1cw32_id-ID.png
imlevel_A294AAC8_A082_65B0_41C0_BD05C80430BA.url = media/panorama_5565C770_4FEC_73CA_41C4_AA9D45B4F3FF_HS_nabi6kt8_id-ID.png
imlevel_64070C79_A630_349A_41C8_AB1ECC344F8E.url = media/panorama_557C34DB_4FE4_56FE_41D3_3FADBFB50D8F_HS_8p11w2tv_id-ID.png
imlevel_A294BEC4_A082_5DB0_41B3_322B867F1FAE.url = media/panorama_557C34DB_4FE4_56FE_41D3_3FADBFB50D8F_HS_hgba5v42_id-ID.png
imlevel_A294A4B4_A082_6DD0_41C2_5E2C9380BFD5.url = media/panorama_557D3070_4FE4_2DCA_41C8_E4E903C03101_HS_iu6kp9ie_id-ID.png
imlevel_A6A71C57_8E32_C892_41D4_FD3BDA32AF95.url = media/panorama_557D3070_4FE4_2DCA_41C8_E4E903C03101_HS_o6jzk5u6_id-ID.png
imlevel_A294A597_A082_6FD0_41C8_3D391A6200FE.url = media/panorama_557D3070_4FE4_2DCA_41C8_E4E903C03101_HS_segwiecw_id-ID.png
imlevel_A2949B90_A082_5BD0_41CE_F05CDB0C9F36.url = media/panorama_557D3826_4FE4_7D56_41D1_7A13FB633D01_HS_5fwvjc8v_id-ID.png
imlevel_A2949A60_A082_2570_41DF_5E0ABACC7B3B.url = media/panorama_557D3826_4FE4_7D56_41D1_7A13FB633D01_HS_900foz5x_id-ID.png
imlevel_A2949C42_A082_5CB0_41A7_E6D5829AD2B3.url = media/panorama_557D3826_4FE4_7D56_41D1_7A13FB633D01_HS_pp7ne7x6_id-ID.png
imlevel_A2949EF3_A082_5D50_41C4_08381813BA8B.url = media/panorama_557EF0CA_4FE4_2EDE_41AB_FCC49CC170F0_HS_2wibva6s_id-ID.png
imlevel_A294A007_A082_64B0_41D6_AE54520BF5FF.url = media/panorama_557EF0CA_4FE4_2EDE_41AB_FCC49CC170F0_HS_mmr9mxsh_id-ID.png
imlevel_A430C6FA_8E32_D992_41DC_0F2F686F1D13.url = media/panorama_557EF0CA_4FE4_2EDE_41AB_FCC49CC170F0_HS_s2nygwzv_id-ID.png
imlevel_A294A19C_A082_67D0_41B2_07B62023D0C3.url = media/panorama_557FEF42_4FE7_F3CE_41BE_9F3778B6E7BE_HS_1ikel315_id-ID.png
imlevel_A294A293_A082_65D0_41C6_250D55A76251.url = media/panorama_557FEF42_4FE7_F3CE_41BE_9F3778B6E7BE_HS_20orig3t_id-ID.png
imlevel_A294A0B0_A082_65D0_41C0_FB5151D6C676.url = media/panorama_557FEF42_4FE7_F3CE_41BE_9F3778B6E7BE_HS_buzkerl8_id-ID.png
imlevel_A25DB61E_A382_6CD0_41B9_98F0F90A4512.url = media/panorama_695FDBE3_64C2_84F8_41B1_6010D1BE6ABE_HS_f3242kff_id-ID.png
imlevel_A294C308_A082_24B0_419F_378B27D8C84C.url = media/panorama_695FDBE3_64C2_84F8_41B1_6010D1BE6ABE_HS_uwju5ggv_id-ID.png
imlevel_A25DB75B_A382_6B50_41D8_12FECA744A1D.url = media/panorama_695FDBE3_64C2_84F8_41B1_6010D1BE6ABE_HS_ya6xd5pe_id-ID.png
imlevel_A294B7DE_A082_6B50_41D2_2E9100C8CCC1.url = media/panorama_C8A91A51_DCB5_289B_41E2_CCBE3344139E_HS_7r1wl16z_id-ID.png
imlevel_A294B97D_A082_6750_41B0_510F0655570E.url = media/panorama_C8A91A51_DCB5_289B_41E2_CCBE3344139E_HS_dw29smnm_id-ID.png
imlevel_A294B85C_A082_6550_41D4_6679466BA6CB.url = media/panorama_C8A91A51_DCB5_289B_41E2_CCBE3344139E_HS_ifw66pql_id-ID.png
imlevel_A294BB02_A082_64B1_41DA_14C3BD60EFDB.url = media/panorama_C8A91A51_DCB5_289B_41E2_CCBE3344139E_HS_oiacj9s3_id-ID.png
imlevel_A294BA32_A082_64D0_41DE_1CE83692A816.url = media/panorama_C8A91A51_DCB5_289B_41E2_CCBE3344139E_HS_rb2gb3v0_id-ID.png
imlevel_958254DA_B6F6_86F1_41CB_E68DF23FD948.url = media/panorama_C8A91A51_DCB5_289B_41E2_CCBE3344139E_HS_rj2yqvat_id-ID.png
imlevel_A294A430_A082_6CD0_41CE_62E85BD32DE1.url = media/panorama_CFFA0D76_DCB5_6899_41D3_222097DE83D8_HS_aek6exi4_id-ID.png
imlevel_A294A3A3_A082_6BF0_41E3_74CBA36FA3FB.url = media/panorama_CFFA0D76_DCB5_6899_41D3_222097DE83D8_HS_bly5g625_id-ID.png
imlevel_A294A2EB_A082_6570_41E3_5CB423CAF825.url = media/panorama_CFFA0D76_DCB5_6899_41D3_222097DE83D8_HS_puvloryg_id-ID.png
### Subtitle
panorama_55648359_4FEC_53FA_41C4_5FBBB37321F6.subtitle = Area Menjemur
Berdiri di tanjuk, area selasar tak beratap, Anda bisa melihat wujud Rumah Betang Kedungkang I yang dihuni oleh kurang lebih 39 KK dengan jelas. Dari hulu ke hilir, panjang rumah betang ini berukuran kurang lebih 95 meter. \
\
Lihatlah ke bawah. Anda menginjak lantai tanjuk yang terbuat dari bilah-bilah kayu kawi. Sedikit terasa empuk jika diinjak, tetapi berdaya tahan tinggi. \
\
Lalu, lihatlah ke atas. Meski agak lain dari arsitektur rumah betang klasik bertiang besar belian, Rumah Betang Kedungkang ini masih mempertahankan bentuk asli rumah betang di beberapa aspek. Seperti atapnya yang masih menggunakan atap sirap, serta dinding dan lantai masih menggunakan kayu keras, kayu tembesu.
panorama_695FDBE3_64C2_84F8_41B1_6010D1BE6ABE.subtitle = Ariung Mendalam
Anda kini berdiri di tepi Daerah Aliran Sungai (DAS) Mendalam, salah satu anak Sungai Kapuas. Perhatikan arusnya. Di musim hujan, air sungai ini meninggi dan alirannya menderas. Hanya pada musim kemarau, sungai ini menjadi ladang masyarakat adat Dayak Taman menyebar jala dan memukat ikan. \
\
DAS Mendalam adalah jalur masuk menuju Rumah Betang Semangkok di muara Sungai Semangkok, Dusun Sinsiung Amas, Desa Datah Dian. Setelah jembatan putus tahun 2023, cara satu-satunya mencapai rumah betang adalah dengan menyewa paru (perahu kayu bermotor). \
\
Berjarak 9,4 km dari Putussibau, saat ini ada tiga rumah betang di Semangkok. Dan, di hadapan Anda adalah rumah betang tertua di sepanjang DAS Mendalam, didirikan pada 1914 oleh kepala kampung bernama Kakek Gunung dan diresmikan secara adat Dayak Taman (gawai mamasisoo) pada 1928.
panorama_CFFA0D76_DCB5_6899_41D3_222097DE83D8.subtitle = Arsitektur Sao Langke
Perhatikan dengan saksama Sao Langke Dai Bolong Pambean yang memanjang dari hulu ke hilir, dengan bagian hulu menghadap timur dan hilir menghadap barat. Perlambang bahwa masyarakat bekerja sejak matahari terbit dan kembali saat matahari tenggelam. \
\
Pandanglah ke sekeliling Anda. Jika mengamati bagian atap, Anda akan menyadari bahwa atap di Sao Langke masih lestari, didominasi oleh atap sirap.
panorama_555A7D03_4FEC_574D_41BD_BEE35A223173.subtitle = Bilik
Dari ruai, Anda dipisahkan oleh sehelai daun pintu untuk memasuki ranah pribadi tiap keluarga. Ranah pribadi ini disebut bilik. \
\
Kini, Rumah Betang Kedungkang I (bawah) dihuni oleh 44 KK. Mereka tinggal di 9 bilik—ditambah 1 rumah pisah. \
\
Menjejakkan kaki ke dalam sebuah bilik, Anda bisa langsung melihat ada ruang keluarga, ruang makan, dapur, kamar tidur, kamar kecil, dan teras belakang. Jika ruang keluarga adalah hati tempat melakukan aktivitas pribadi, seperti menenun, maka dapur adalah jantungnya; tempat seluruh anggota keluarga menghabiskan waktu makan bersama, bercakap-cakap, sampai menjamu tamu.
panorama_55589930_4FEC_3F4A_41AD_68E8718C49EC.subtitle = Bukit Ilalang
Anda sekarang berdiri di puncak bukit yang bagi masyarakat adat Dayak Iban dikenal dengan nama Bukit Ilalang. Nama lainnya adalah Bukit Kedungkang. Bukit inilah yang setiap hari Anda pandangi dari pintu depan atau kaki lima Rumah Betang Kedungkang I. \
\
Karena topografi di wilayah Kedungkang berbukit, dari tempat Anda berdiri, Anda bisa melihat ke sekeliling Anda adalah barisan berlapis-lapis perbukitan lain yang hijau. \
\
Meski sejak bergenerasi-generasi dekat dengan perairan sebagai sumber penghidupan, masyarakat adat Dayak Iban juga dekat dengan daratan dan berladang. Konon, pulaugana (Tuhan Alam Semesta) mengajak orang pangau (orang khayangan) mengajarkan manusia, yakni orang Dayak Iban, mengenai sistem berladang. \
\
Bukit Ilalang ini, di kaki bukitnya, adalah salah satu tempat berladang, selain Bukit Babi yang letaknya tak jauh dari sana.
panorama_4AED48CE_5FA5_230E_41D5_4F7A015827BC.subtitle = Depan Rumah Betang Semangkok
panorama_42298D54_4FE4_57CA_41C1_63A7E09DCD6F.subtitle = Kebun Karet
panorama_555AF19A_4FEC_2F7E_41B7_64E9655FF095.subtitle = Kedungkang
Selamat datai ba Kedungkang. Anda kini berada di hutan yang bersisian dengan Rumah Betang Kedungkang. \
\
Hutan, bagi masyarakat adat Dayak Iban, adalah babas (ayah), sedangkan tanah adalah inai (ibu), dan aek (air) adalah darah. \
\
Hutan adalah napas kehidupan. Suaka yang hingga kini dipercaya menyediakan kebutuhan, mulai dari sumber makanan, hingga obat. Maka, menjaganya adalah amanah. \
\
Di segala titik di mana mata memandang, Anda bisa temukan pohon-pohon yang telah menjadi bagian hidup masyarakat adat Dayak Iban sejak zaman nenek moyang. Anda bisa mengenali pohon bambu, karet, palem, pakis, hingga bunut.
panorama_557EF0CA_4FE4_2EDE_41AB_FCC49CC170F0.subtitle = Kratom
Memasuki lebih dalam kawasan hutan, setelah melewati banyak tanaman pakis yang rimbun dan buah-buahan hutan yang berjatuhan ke tanah, Anda kini berdiri di tengah ladang kratom. \
\
Kratom banyak tumbuh liar, tetapi banyak pula yang mulai membudidayakannya. \
\
Masyarakat adat Dayak banyak menanam kratom di pekarangan rumah, baik rumah betang atau rumah pisah. Kratom menjadi alternatif bagi masyarakat yang beralih dari karet dan sawit karena harga keduanya belakangan anjlok. Tak seperti karet, kratom bahkan tetap bisa dipanen ketika musim hujan.
panorama_557FEF42_4FE7_F3CE_41BE_9F3778B6E7BE.subtitle = Padi Pulut
Setelah menyusuri hutan, Anda kini berdiri di tengah-tengah ladang padi pulut milik Rovinus Daud, masyarakat adat Dayak Tamambaloh Apalin, yang tinggal di Benua Tengah. \
\
Beberapa ladang padi pulut milik masyarakat adat Dayak Tamambaloh Apalin tersebar di penjuru hutan. Selain jenis padi yang biasanya, padi pulut dengan bulir padi lebih kecil, juga menjadi komoditas yang ditanam oleh masyarakat.
panorama_4228EFEE_4FE4_32D6_41CC_F51F2F7C4CF9.subtitle = Padi
Padi bagi masyarakat adat Dayak secara umum, adalah komoditas penting. Ia adalah kebutuhan pangan primer sebagai bahan makanan sehari-hari. Ia juga menjadi bagian dari berbagai upacara adat yang sakral, baik dalam bentuk kue, beras kuning, sampai minuman tradisional. \
\
Di wilayah Rumah Betang Semangkok, ladang-ladang padi tersebar di banyak wilayah, mulai dari di tepi hutan sampai di pedalaman hutan.
panorama_422873DF_4FE4_52F6_41CB_695B6266D815.subtitle = Patung Betang
Keluar dari hutan, Anda kembali ke area jalan setapak Rumah Betang Semangkok di hilir. Perhatikan patung yang berdiri di tepi jalan setapak. \
\
Setiap rumah betang memiliki patung yang diukir dari kayu berharga, seperti ulin. Jika perempuan disimbolkan oleh tangga, laki-laki disimbolkan oleh patung. \
\
Jika ada gelaran acara penting, seperti pendirian rumah betang atau gawai, patung ini juga ikut didirikan. Selain simbol telah dilakukan upacara gawai, patung yang dalam bahasa Dayak Taman disebut toras ini punya peran lain, mulai dari mengusir roh jahat atau mengantar arwah leluhur ke alam surga. \
\
Menurut Ranglut, patung-patung ini belakangan banyak hilang dan dicuri, karena terbuat dari kayu berharga, seperti kayu belian (ulin).
panorama_C8A91A51_DCB5_289B_41E2_CCBE3344139E.subtitle = Penyambutan Tamu
Anda berdiri di muka Rumah Betang Kedungkang. Kedua kaki Anda belum secara resmi menginjakkan kaki di wilayah rumah betang, sebelum masyarakat adat Dayak Iban diwakili oleh Pak Lom sebagai ketua adat, menerima dengan upacara penyambutan. \
\
Masyarakat adat Dayak Iban menggelar ritual adat penyambutan tamu hanya jika menerima kedatangan orang-orang penting, atau jika diminta.
panorama_422875DC_4FE5_D6FA_4196_C2BFE77F8866.subtitle = Perupuk, Si Pandan Hutan
Jalan setapak di halaman Rumah Betang Semangkok mengantarkan Anda ke rimba hutan. Selain sungai, masyarakat adat Dayak Taman terus hidup berdampingan dengan hutan. Masyarakat bersama-sama mengelola hutan, menjadikannya tumpuan penting dan sumber penghidupan dari generasi ke generasi. \
\
Perupuk atau masyarakat adat Dayak Taman menyebutnya paripuk adalah jenis tanaman pandan hutan. Ia bisa ditemukan di hutan dekat rumah betang. Masyarakat mengolah tanaman ini menjadi berbagai kerajinan anyaman, mulai dari topi, keranjang, hingga tikar. Mengubah tanaman liar menjadi sebuah produk yang bernilai guna. \
\
Daun perupuk segar membutuhkan waktu penjemuran selama sekitar 2 hari (jika cuaca cerah) agar mengering, dan bisa mulai dianyam menjadi bentuk yang direncanakan.
panorama_5565C770_4FEC_73CA_41C4_AA9D45B4F3FF.subtitle = Pohon Bunut
panorama_42286A0E_4FE5_DD56_41CF_9D6CCBD72F64.subtitle = Pohon Enau
Memasuki lebih dalam kawasan hutan di wilayah Semangkok, Anda akan menemukan banyak pohon enau berdiri menjulang. \
\
Di hutan tropis tipikal hutan Kalimantan, pohon enau biasa tumbuh liar dan menyebar alami. Ia menjadi hasil hutan masyarakat adat Dayak yang diolah menjadi banyak bentuk, di antaranya minuman tuak dan gula aren.
panorama_555BD786_4FEC_5356_41B0_36993B0D9AB6.subtitle = Ruai
Melewati pintu, Anda tiba di area bersama yang disebut ruai. \
\
Rasakan alas tempat Anda berdiri. Seluruh bagian ruai beralaskan tikar anyam atau alas plastik. \
\
Karena kita tiba di pengujung musim panen, berkarung-karung hasil panen padi dikumpulkan di ruai.
panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5.subtitle = Ruang Komunal
Tangka mengantarkan Anda ke area yang disebut taaksoo, area terbuka seperti aula memanjang yang berada di depan bilik-bilik. \
\
Lihatlah ke bawah. Lantai ini pada awal pembangunan, terbuat dari bilah-bilah bambu atau pinang. Namun, hari ini, bagian yang masih asli hanya rangkanya. Sementara, bilah bambu yang lapuk sudah diganti dengan kayu meranti. \
\
Taaksoo terbuka untuk umum. Kerap digunakan oleh masyarakat adat Dayak Taman Semangkok untuk melakukan berbagai kegiatan bersama, mulai dari agenda pertemuan, menerima tamu, ritual, pertunjukan seni, hingga melakukan kegiatan sehari-hari, seperti menenun, merajut jala, dan lain-lain. \
\
Di musim panen, rumah betang di siang hari cenderung sepi kegiatan. Sebagian besar masyarakat pergi ke ladang. Hanya sebagian kecil saja yang tinggal, seperti Juanti yang sedang menganyam manik-manik.
panorama_555BD804_4FED_DD4A_41CB_28320D9E8C53.subtitle = Rumah Apung Tengkawang
panorama_4228FD5B_4FE4_F7FE_41D2_FA7048FC64C8.subtitle = Rumah Kubur
Anda berdiri di tengah area rumah kubur masyarakat adat Dayak Taman yang disebut kulambu. Untuk mencapainya, kita menyeberangi sungai Mendalam, melewati perkebunan karet, dan menyusuri jalan kecil yang rimbun alang-alang. \
\
Lihatlah ke sekeliling. Banyak rumah kubur terbuat dari kayu yang mulai melapuk dengan ukiran-ukiran yang menghiasinya. \
\
Masyarakat adat Dayak Taman memiliki kepercayaan untuk memakamkan kerabat dengan menyimpannya di dalam peti mati dari kayu, kemudian disemayamkan di rumah kubur. \
\
Untuk membedakan kasta samagat (bangsawan) atau bukan, terlihat dari upacara pemakamannya. Hanya jasad kasta samagat yang menyimpan manik berjenis tulang manik merah di rahangnya.
panorama_557C34DB_4FE4_56FE_41D3_3FADBFB50D8F.subtitle = Sao Langke Dai Bolong Pambean
Anda tiba di Banua Tanga’ (Benua Tengah) di tepi anak Sungai Apalin, Dusun Banua Tanga’ Hilir, sekitar 51,3 km dari Kota Putussibau. \
\
Anda berdiri di hadapan sebuah Rumah Betang (Sao Langke) Dai Bolong Pambean, rumah betang tertua di Kabupaten Kapuas Hulu yang dihuni oleh masyarakat adat Dayak Tamambaloh Apalin. Sebuah kesempatan berharga untuk menelusuri jejak arsitektur rumah betang yang berdiri sejak 1864.
panorama_557D3070_4FE4_2DCA_41C8_E4E903C03101.subtitle = Sastra Lisan Tamambaloh
Perempuan di hadapan Anda ini bernama Albina Banau, seorang penutur koronangis Banua Tanga’. Satu dari beberapa orang yang tersisa di Banua Tanga’. \
\
Koronangis adalah seni bertutur atau sastra lisan yang hidup di tengah masyarakat adat Tamambaloh Apalin.
panorama_55586D0D_4FEF_F75A_41D2_40C4E67232A4.subtitle = Suku Dayak Iban
Melewati jalan setapak hutan, Anda tiba di halaman depan Rumah Betang Kedungkang di Desa Sepandan, Batang Lupar, Kapuas Hulu, yang menghadap timur. \
\
Berjarak 123 km dari pusat kota Putussibau, Rumah Betang Kedungkang (atau dikenal juga dengan Rumah Betang Menua Kedungkang) ini terletak di wilayah perbukitan dan berbatasan dengan Danau Sentarum. \
\
Jika melihat ke sekeliling, Anda akan melihat dua rumah betang di wilayah Kedungkang: Kedungkang I dan Kedungkang II.
panorama_3E770352_BDDD_7252_41D2_6BB6B6DF3EE4.subtitle = Tanga Sao, Sao Langke Dai Bolong Pambean, Benua Tengah
panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6.subtitle = Tempat Istirahat
Pintu kayu ini mengarahkan Anda ke ruangan tempat masyarakat beristirahat dan melakukan kegiatan pribadi. \
\
Ruang ini disebut bilik atau tindo’an. Ada 15 bilik di Rumah Betang Semangkok, tetapi saat ini, hanya 5 bilik saja yang sehari-hari ditinggali. Masyarakat kini lebih banyak memilih tinggal di rumah pisah yang masih berada di area Semangkok. \
\
Perhatikan sekeliling. Berbagai ornamen menghiasi dinding, dan benda-benda tersimpan di sudut ruang.
panorama_54E9C8C7_4FE4_3ED5_41D1_4715B20A4CC6.subtitle = Tengkawang
Perjalanan menyusuri hutan Banua Tanga’ membawa Anda menemukan beberapa pohon tengkawang besar yang tampak melangit. \
\
Tengkawang rupanya adalah sejenis meranti. Berbatang besar, dan bertumbuh sangat tinggi. Ia bisa ditemukan biasanya jauh di pedalaman hutan. Banyak yang menyenandungkan pohon tengkawang sebagai pohon kehidupan, karena keberadaannya yang banyak manfaat.
panorama_557D3826_4FE4_7D56_41D1_7A13FB633D01.subtitle = Upacara Menyambut Tamu
Anda kini disambut oleh masyarakat adat Dayak Tamambaloh melalui upacara penyambutan yang disebut menyialo tamoe. \
\
Di tuntung panto (saung), tambe (bendera adat) dan umbul-umbul dipasang. Pucuk daun enau atau aren dilengkungkan. Ambrosius Ajat selaku Kepala Adat Banua Tanga’ Hilir, melontar beras kuning ke arah tamu. \
\
Dengarkan musik tetabuhan yang mengiringi kedatangan Anda. \
\
Seiring tetabuhan yang gemuruh dan tarian yang elok, beram (minuman dari fermentasi beras ketan) disuguhkan kepada tamu, untuk disiram ke tanah sebagai bentuk penghormatan kepada alam, baru kemudian diteguk dan dinikmati. \
\
Selamat datang di Sao Langke.
### Title
album_9BB6E8C3_A19D_6F8F_41D2_A427C44B3F12.label = BenuaTengah-S1HS1-Meriam
album_9B57998D_A183_A19B_41A5_7A3B0529E695.label = BenuaTengah-S2HS1-Tamu
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1.label = BenuaTengah-S3HS1-TangaSao
album_8339592A_BD45_7FF2_41E3_6E9B00F38652.label = BenuaTengah-S3HS2-Bilik
album_9A47EE04_A183_A289_41CE_DE6FCA956FD6.label = BenuaTengah-S4HS1-Koronangis
album_9AB2C7C2_A18D_A189_41D2_27C1CA7884BC.label = BenuaTengah-S5HS1-Arsitektur
album_9A7BBCB9_A18F_67FB_41CD_F2132C9286BA.label = BenuaTengah-S6HS1-Pulut
album_9AD2474C_A18E_A299_41E2_065ADA6FACC4.label = BenuaTengah-S7HS1-Kratom
album_9ADB9442_A18D_6689_41D6_0DCB7EC19E2C.label = BenuaTengah-S8HS1-Tengkawang
panorama_555A7D03_4FEC_574D_41BD_BEE35A223173.label = Bilik
panorama_422BDD2D_4FE4_775A_41D0_8C26675B81B6.label = Bilik
panorama_55589930_4FEC_3F4A_41AD_68E8718C49EC.label = Bukit Kedungkang
album_9B57998D_A183_A19B_41A5_7A3B0529E695_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-0352
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1_11.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-09433
album_9AB2C7C2_A18D_A189_41D2_27C1CA7884BC_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-1176
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-1196
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-4676
album_9A7BBCB9_A18F_67FB_41CD_F2132C9286BA_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-4827
album_9A7BBCB9_A18F_67FB_41CD_F2132C9286BA_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-4834
album_9A7BBCB9_A18F_67FB_41CD_F2132C9286BA_2.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-4839
album_9A7BBCB9_A18F_67FB_41CD_F2132C9286BA_3.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-4853
album_9AD2474C_A18E_A299_41E2_065ADA6FACC4_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-4921
album_9AD2474C_A18E_A299_41E2_065ADA6FACC4_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-4923
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1_2.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-4996
album_9BB6E8C3_A19D_6F8F_41D2_A427C44B3F12_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5119
album_9BB6E8C3_A19D_6F8F_41D2_A427C44B3F12_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5132
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1_3.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5151
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1_4.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5190
album_9BB6E8C3_A19D_6F8F_41D2_A427C44B3F12_2.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5405
album_8339592A_BD45_7FF2_41E3_6E9B00F38652_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5437
album_9B57998D_A183_A19B_41A5_7A3B0529E695_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5455
album_8339592A_BD45_7FF2_41E3_6E9B00F38652_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5489
album_9AD2474C_A18E_A299_41E2_065ADA6FACC4_2.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5503
album_9AB2C7C2_A18D_A189_41D2_27C1CA7884BC_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5526
album_9AB2C7C2_A18D_A189_41D2_27C1CA7884BC_3.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5679
album_9AB2C7C2_A18D_A189_41D2_27C1CA7884BC_4.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5711
album_9AB2C7C2_A18D_A189_41D2_27C1CA7884BC_5.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5714
album_8339592A_BD45_7FF2_41E3_6E9B00F38652_2.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5720
album_9BB6E8C3_A19D_6F8F_41D2_A427C44B3F12_3.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5745
photo_8EC6A949_9ED4_A610_41DF_42DFB7FD699C.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5856
photo_8EC6A949_9ED4_A610_41DF_42DFB7FD699C.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5856
album_9A47EE04_A183_A289_41CE_DE6FCA956FD6_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5938
album_9A47EE04_A183_A289_41CE_DE6FCA956FD6_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5943
album_9ADB9442_A18D_6689_41D6_0DCB7EC19E2C_0.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5970
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1_10.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-5996
album_9ADB9442_A18D_6689_41D6_0DCB7EC19E2C_1.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-6009
album_9ADB9442_A18D_6689_41D6_0DCB7EC19E2C_2.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-6032
album_9B57998D_A183_A19B_41A5_7A3B0529E695_2.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-6059
album_9A7BBCB9_A18F_67FB_41CD_F2132C9286BA_5.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-6211
album_9B57998D_A183_A19B_41A5_7A3B0529E695_4.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-6276
album_9B57998D_A183_A19B_41A5_7A3B0529E695_5.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-6361
album_9A7BBCB9_A18F_67FB_41CD_F2132C9286BA_6.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-6361
album_9B7394BC_A185_E7F9_41D5_B096838F80E1_12.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-Still005
album_9B57998D_A183_A19B_41A5_7A3B0529E695_6.label = DTA_BenuaTengah_B-Roll-Final-Still014
map_C7077838_DF16_4B1B_41E6_24A85A3B3DA7.label = DTA_BenuaTengah_Peta
album_986C481B_A182_AEBF_41E0_98C7D56D70FC_0.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1418
album_986C481B_A182_AEBF_41E0_98C7D56D70FC_1.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1431
album_9BC1F8E0_A183_AF89_41C2_FFB56E0B1653_0.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1470
album_9BC1F8E0_A183_AF89_41C2_FFB56E0B1653_1.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1487
photo_B1C17D70_A273_B7BF_41C2_9D530CB90DC1.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1499
photo_B1C17D70_A273_B7BF_41C2_9D530CB90DC1.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1499
photo_B1B5314F_A271_EFE1_4190_994B5AC85014.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1516
photo_B1B5314F_A271_EFE1_4190_994B5AC85014.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1516
album_99F3ED4D_A185_A69B_41C5_4E36AFE23FD8_0.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1597
album_99F3ED4D_A185_A69B_41C5_4E36AFE23FD8_1.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1658
album_98047336_A185_A289_41E2_664BFBD6A404_0.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1697
album_9B70F032_A19E_BE89_41CB_84E4662EF030_0.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-1915
photo_AF37EF59_DBB1_179E_41A8_FCBD704511BD.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2162
photo_AF37EF59_DBB1_179E_41A8_FCBD704511BD.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2162
album_99F3ED4D_A185_A69B_41C5_4E36AFE23FD8_2.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2207
photo_909D7497_9ED4_EE30_41E3_3DE30185C137.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2590
photo_909D7497_9ED4_EE30_41E3_3DE30185C137.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2590
album_9BC1F8E0_A183_AF89_41C2_FFB56E0B1653_2.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2590
album_9BA1C2FF_A19D_6377_41AF_D2DFC77FCE06_0.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2634
album_9BA1C2FF_A19D_6377_41AF_D2DFC77FCE06_2.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2655
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_0.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2737
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_1.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2745
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_2.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2859
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_3.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2875
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_4.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-2981
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_5.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3156
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_6.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3163
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_7.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3247
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_8.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3357
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56_9.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3404
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_2.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3564
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_3.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3668
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_4.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3670
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_5.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3701
album_9BA1C2FF_A19D_6377_41AF_D2DFC77FCE06_5.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-3873
album_9BC1F8E0_A183_AF89_41C2_FFB56E0B1653_3.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4248
album_986C481B_A182_AEBF_41E0_98C7D56D70FC_2.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4348
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_6.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4366
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_7.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4370
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_8.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4380
photo_909FAF48_9ED4_FA10_41E0_CA179A45CABD.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4407
photo_B626D15C_A272_AFE7_41DD_723EB28B5890.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4407
photo_B626D15C_A272_AFE7_41DD_723EB28B5890.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4407
photo_909FAF48_9ED4_FA10_41E0_CA179A45CABD.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4407
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_9.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4413
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F_10.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-4673
album_9B70F032_A19E_BE89_41CB_84E4662EF030_2.label = DTA_Kedungkang_B-Roll-Final-Still019
map_C6020738_DF16_451B_41E5_E0267CCC0A60.label = DTA_Kedungkang_Peta
album_B63E505A_A185_5EB9_41D2_FB71CEBB4D65_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6576
album_B6D6ED26_A186_A689_41D3_B19EC9B016AF_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6580
album_B6D52835_A187_AE8B_41B3_0DC9440A67FC_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6588
album_B6D569EC_A183_6199_41CD_C2B758B306A6_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6735
photo_BCCC8323_A182_A28F_41D3_CC5972525CDD.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6792
photo_BCCC8323_A182_A28F_41D3_CC5972525CDD.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6792
photo_ACA4D798_A272_536F_41D2_9D80AF7416B6.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6807
photo_ACA4D798_A272_536F_41D2_9D80AF7416B6.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6807
album_B63E505A_A185_5EB9_41D2_FB71CEBB4D65_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6816
photo_BC8764FA_A18F_A779_41E1_B2D3FF36447A.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6829
photo_BC8764FA_A18F_A779_41E1_B2D3FF36447A.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6829
photo_BDD318F2_A18F_AF89_41DB_2CFBFA66EA7C.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6849
photo_BDD318F2_A18F_AF89_41DB_2CFBFA66EA7C.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6849
photo_BD647FD0_A18F_6189_41D4_11CC483E66E9.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6857
photo_BD647FD0_A18F_6189_41D4_11CC483E66E9.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6857
photo_BDD2C53A_A18F_A6F9_41E3_E26013E45699.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6861
photo_BDD2C53A_A18F_A6F9_41E3_E26013E45699.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6861
photo_BFD743DB_A18D_E1BF_41B2_2AB6F023527F.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6876
photo_BFD743DB_A18D_E1BF_41B2_2AB6F023527F.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6876
photo_BDC177B4_A18D_E189_41C0_2FA6C304AB69.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6880
photo_BDC177B4_A18D_E189_41C0_2FA6C304AB69.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6880
photo_BC61BABD_A18E_A3FB_41CA_3BEAFEE5D170.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6885
photo_BC61BABD_A18E_A3FB_41CA_3BEAFEE5D170.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6885
album_B69E9DAF_A18D_E197_41D3_6D81100B0E63_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6908
album_B69E9DAF_A18D_E197_41D3_6D81100B0E63_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6927
album_B65B805A_A1FD_5EB9_417F_D6ECC0E41C4E_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6955
photo_BDD2B9A8_A18F_A199_41D3_17060232622B.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6980
photo_BDD2B9A8_A18F_A199_41D3_17060232622B.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6980
photo_BDD2FE2E_A18F_A299_41C4_1B0EFFD90AC0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6987
photo_BDD2FE2E_A18F_A299_41C4_1B0EFFD90AC0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6987
photo_BDDC905B_A18E_BEBF_41E3_7AA274306B72.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6990
photo_BDDC905B_A18E_BEBF_41E3_7AA274306B72.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6990
photo_BDDB64FC_A18E_A779_41CA_34F7185BA67C.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6992
photo_BDDB64FC_A18E_A779_41CA_34F7185BA67C.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-6992
album_B6368FA6_A183_6189_41D7_AE7C488A9B3A_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7026
album_B6D569EC_A183_6199_41CD_C2B758B306A6_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7046
album_B6D569EC_A183_6199_41CD_C2B758B306A6_2.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7053
album_B6D569EC_A183_6199_41CD_C2B758B306A6_3.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7067
photo_909CAAB5_9ED4_DA70_41A1_2B14BA637FB8.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7185
photo_909CAAB5_9ED4_DA70_41A1_2B14BA637FB8.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7185
album_B65B805A_A1FD_5EB9_417F_D6ECC0E41C4E_2.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7185
album_B6368FA6_A183_6189_41D7_AE7C488A9B3A_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7248
photo_9B12D153_BCC3_6E52_41C0_64C6687E11AB.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7288
photo_A8E693B8_BCCC_D2DE_41DD_964B39654BA5.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7288
photo_A8E693B8_BCCC_D2DE_41DD_964B39654BA5.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7288
photo_9B12D153_BCC3_6E52_41C0_64C6687E11AB.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7288
photo_A8B2CA76_BCCF_D252_41DA_BA21BBD040B0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7387
photo_A8B2CA76_BCCF_D252_41DA_BA21BBD040B0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7387
album_94F8EF77_BCC7_D252_41D0_AEA33E927B53_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7402
album_9B90619B_BCC3_2ED2_41E5_B06A5A923C51_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7410
album_94F8EF77_BCC7_D252_41D0_AEA33E927B53_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7421
album_B6E188F8_A182_AF79_41C2_3A3E5A8819CB_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7440
album_B6E188F8_A182_AF79_41C2_3A3E5A8819CB_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7481
album_B6E188F8_A182_AF79_41C2_3A3E5A8819CB_2.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7486
album_B6E188F8_A182_AF79_41C2_3A3E5A8819CB_3.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7490
album_B6E188F8_A182_AF79_41C2_3A3E5A8819CB_4.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7543
album_B650E3F5_A1FD_618B_41D6_429EE79B27BC_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7604
photo_909CE58F_9ED4_AE10_41E1_35BBDBBC9139.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7604
photo_909CE58F_9ED4_AE10_41E1_35BBDBBC9139.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7604
album_B650E3F5_A1FD_618B_41D6_429EE79B27BC_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7621
album_B650E3F5_A1FD_618B_41D6_429EE79B27BC_2.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7680
album_B650E3F5_A1FD_618B_41D6_429EE79B27BC_3.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7712
album_B68B3F4C_A185_A299_41E4_14A6EA413150_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7853
album_B6E20C69_A185_A69B_41D7_017DFE2DBFB8_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7855
album_B6E20C69_A185_A69B_41D7_017DFE2DBFB8_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-7899
album_B6E20C69_A185_A69B_41D7_017DFE2DBFB8_3.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8063
album_B6E20C69_A185_A69B_41D7_017DFE2DBFB8_4.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8109
album_B6E20C69_A185_A69B_41D7_017DFE2DBFB8_5.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8139
album_B6368FA6_A183_6189_41D7_AE7C488A9B3A_2.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8281
album_B6368FA6_A183_6189_41D7_AE7C488A9B3A_3.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8286
album_B6368FA6_A183_6189_41D7_AE7C488A9B3A_4.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8338
album_B6D4328C_A183_A399_41C1_60F9F56B9CAE_0.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8372
album_B6D4328C_A183_A399_41C1_60F9F56B9CAE_1.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8407
album_B6D4328C_A183_A399_41C1_60F9F56B9CAE_2.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-8413
photo_BD8F2722_A182_A289_41D6_113C6E91C75A.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-Still015
photo_BD8F2722_A182_A289_41D6_113C6E91C75A.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-Still015
photo_BD8F8B63_A182_A28F_41D5_1E8C33FD8636.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-Still022
photo_BD8F8B63_A182_A28F_41D5_1E8C33FD8636.label = DTA_Semangkok_B-Roll-Final-Still022
map_F4145938_DF33_364E_41E6_35ED78C559F8.label = DTA_Semangkok_Peta
panorama_4AED48CE_5FA5_230E_41D5_4F7A015827BC.label = Depan Rumah Betang Semangkok
panorama_CFFA0D76_DCB5_6899_41D3_222097DE83D8.label = Depan Sao Langke
panorama_695FDBE3_64C2_84F8_41B1_6010D1BE6ABE.label = Dermaga Semangkok
video_E63E2ABE_B38A_50CE_41D2_9469E3C19E53.label = Gula Aren
panorama_55586D0D_4FEF_F75A_41D2_40C4E67232A4.label = Halaman Rumah Betang Kedungkang
album_63F65267_547A_D42C_41D2_AEC0BE671371.label = Intro Page Slideshow
video_F3E7B89A_B23A_2DAA_41DD_D0C0E664610B.label = Kaphul-BenuaTengah-SirihPinang-60sec_1080p_h264_8mbps
video_AE80A339_B27E_7CF6_41CD_D0B6BB51CAF3.label = Kaphul-Kedungkang-Tenun-60sec_1080p_h264_8mbps
panorama_42298D54_4FE4_57CA_41C1_63A7E09DCD6F.label = Kebun Karet
panorama_422875DC_4FE5_D6FA_4196_C2BFE77F8866.label = Kebun Perupuk
panorama_555AF19A_4FEC_2F7E_41B7_64E9655FF095.label = Kedungkang
album_986C481B_A182_AEBF_41E0_98C7D56D70FC.label = Kedungkang-S2HS1-Bunut
album_98047336_A185_A289_41E2_664BFBD6A404.label = Kedungkang-S3HS1-Plang
album_982CC0AB_A187_5F9F_41D0_998D413AB99F.label = Kedungkang-S4HS1-Tamu
album_99F3ED4D_A185_A69B_41C5_4E36AFE23FD8.label = Kedungkang-S5HS1-Tanjuk
album_9BC1F8E0_A183_AF89_41C2_FFB56E0B1653.label = Kedungkang-S6HS1-Ruai
album_9BA1C2FF_A19D_6377_41AF_D2DFC77FCE06.label = Kedungkang-S7HS1-Tenun
album_9B70F032_A19E_BE89_41CB_84E4662EF030.label = Kedungkang-S8HS1-Bukit
album_9BB32DFB_A19F_617F_41A4_DF6B5A483E56.label = Kedungkang-S9HS1-Sentarum
panorama_557D3070_4FE4_2DCA_41C8_E4E903C03101.label = Koronangis
panorama_557EF0CA_4FE4_2EDE_41AB_FCC49CC170F0.label = Kratom
panorama_4228FD5B_4FE4_F7FE_41D2_FA7048FC64C8.label = Kulambu
panorama_4228EFEE_4FE4_32D6_41CC_F51F2F7C4CF9.label = Ladang Padi
panorama_557FEF42_4FE7_F3CE_41BE_9F3778B6E7BE.label = Padi Pulut
panorama_422873DF_4FE4_52F6_41CB_695B6266D815.label = Patung Betang
panorama_5565C770_4FEC_73CA_41C4_AA9D45B4F3FF.label = Pohon Bunut
panorama_42286A0E_4FE5_DD56_41CF_9D6CCBD72F64.label = Pohon Enau
panorama_555BD786_4FEC_5356_41B0_36993B0D9AB6.label = Ruai
panorama_555BD804_4FED_DD4A_41CB_28320D9E8C53.label = Rumah Apung Tengkawang
panorama_557C34DB_4FE4_56FE_41D3_3FADBFB50D8F.label = Sao Langke Dai Bolong Pambean
album_B45F230E_A1BD_A299_41D8_E9246AA6234F.label = Semangkok -S1HS2-Piang
album_B65B805A_A1FD_5EB9_417F_D6ECC0E41C4E.label = Semangkok-S10HS1-Kulambu
album_B660A076_A1FE_BE89_41BB_1FC47EC52067.label = Semangkok-S10HS2-RitualAdat
album_9B90619B_BCC3_2ED2_41E5_B06A5A923C51.label = Semangkok-S10HS3-RitualAdat-Pakaian
album_94F8EF77_BCC7_D252_41D0_AEA33E927B53.label = Semangkok-S10HS4-RitualAdat-Persembahan
album_B693F9AA_A182_A199_41D7_C44F8A2B46EA.label = Semangkok-S1HS1-Tangga
album_B516FC98_A187_E7B9_41DE_2569A6DFC271.label = Semangkok-S2HS1-Cagar
album_B7919517_A185_E6B7_41D9_1B2D19F855F8.label = Semangkok-S2HS2-Tangga
album_B706B7E3_A182_A18F_41C9_910A1A3B9F89.label = Semangkok-S3HS1-Tiang
album_B79CC26A_A18D_6299_41D2_32E05F02FBC3.label = Semangkok-S3HS2-Dinding
album_B69E9DAF_A18D_E197_41D3_6D81100B0E63.label = Semangkok-S3HS3-Lukisan
album_B6D569EC_A183_6199_41CD_C2B758B306A6.label = Semangkok-S3HS4-Manik
album_B63E505A_A185_5EB9_41D2_FB71CEBB4D65.label = Semangkok-S4HS1-Bilik
album_B68B3F4C_A185_A299_41E4_14A6EA413150.label = Semangkok-S4HS2-Caping
album_B6D52835_A187_AE8B_41B3_0DC9440A67FC.label = Semangkok-S4HS3-Pamindara
album_B6D6ED26_A186_A689_41D3_B19EC9B016AF.label = Semangkok-S4HS4-Bala
album_B6E20C69_A185_A69B_41D7_017DFE2DBFB8.label = Semangkok-S5HS1-Anyaman
album_B6E188F8_A182_AF79_41C2_3A3E5A8819CB.label = Semangkok-S6HS1-Padi
album_B6D4328C_A183_A399_41C1_60F9F56B9CAE.label = Semangkok-S7HS1-Karet
album_B6368FA6_A183_6189_41D7_AE7C488A9B3A.label = Semangkok-S8HS1-Tuak
album_B650E3F5_A1FD_618B_41D6_429EE79B27BC.label = Semangkok-S8HS2-GulaAren
panorama_422BFD21_4FE4_374A_41CB_58BD320E3FA5.label = Taaksoo
panorama_3E770352_BDDD_7252_41D2_6BB6B6DF3EE4.label = Tanga Sao
panorama_55648359_4FEC_53FA_41C4_5FBBB37321F6.label = Tanjuk
panorama_54E9C8C7_4FE4_3ED5_41D1_4715B20A4CC6.label = Tengkawang
panorama_557D3826_4FE4_7D56_41D1_7A13FB633D01.label = Upacara Penyambutan
panorama_C8A91A51_DCB5_289B_41E2_CCBE3344139E.label = Upacara Penyambutan
### Video
videolevel_2033109A_0E35_9B92_4185_120B9333595D.url = media/video_AE80A339_B27E_7CF6_41CD_D0B6BB51CAF3_id-ID.mp4
videolevel_2033109A_0E35_9B92_4185_120B9333595D.posterURL = media/video_AE80A339_B27E_7CF6_41CD_D0B6BB51CAF3_poster_id-ID.jpg
videolevel_203C7930_0E34_AAAE_418D_8045DE5F7DD8.url = media/video_E63E2ABE_B38A_50CE_41D2_9469E3C19E53_id-ID.mp4
videolevel_203C7930_0E34_AAAE_418D_8045DE5F7DD8.posterURL = media/video_E63E2ABE_B38A_50CE_41D2_9469E3C19E53_poster_id-ID.jpg
videolevel_2033EF2A_0E35_A6B2_41A6_8CEB59148DD4.url = media/video_F3E7B89A_B23A_2DAA_41DD_D0C0E664610B_id-ID.mp4
videolevel_2033EF2A_0E35_A6B2_41A6_8CEB59148DD4.posterURL = media/video_F3E7B89A_B23A_2DAA_41DD_D0C0E664610B_poster_id-ID.jpg
### Video Subtitles
## Skin
### Button
Button_2EE3E1B3_07BC_AC02_418A_05B5B397D1B1_mobile.label = BENUA TENGAH LONGHOUSE
Button_1221B0C0_076D_AC7E_418D_9F6918C0F788.label = BENUA TENGAH LONGHOUSE
Button_F1EEC99A_B58B_0F04_41D5_04F47A1BEA82_mobile.label = BETANG BENUA TENGAH
Button_F1EEC99A_B58B_0F04_41D5_04F47A1BEA82.label = BETANG BENUA TENGAH
Button_F117D06B_B58A_FD04_41D3_C8702CA123FF.label = BETANG KEDUNGKANG
Button_F117D06B_B58A_FD04_41D3_C8702CA123FF_mobile.label = BETANG KEDUNGKANG
Button_F63F44E1_B5BB_0504_41C0_657E6F719224_mobile.label = BETANG SEMANGKOK
Button_F63F44E1_B5BB_0504_41C0_657E6F719224.label = BETANG SEMANGKOK
Button_9AA54960_8DFE_48AE_41A8_081F3B5FD480_mobile.label = English
Button_9AA54960_8DFE_48AE_41A8_081F3B5FD480.label = English
Button_9A9BBEDC_8DE2_F318_41E0_9122FEAB3EE4.label = Indonesia
Button_9A9BBEDC_8DE2_F318_41E0_9122FEAB3EE4_mobile.label = Indonesia
Button_1220B0BD_076D_AC06_4196_3B3FD1BC110F.label = KEDUNGKANG LONGHOUSE
Button_2EE331B0_07BC_AC1E_418C_38C6E12762E2_mobile.label = KEDUNGKANG LONGHOUSE
Button_57448BA9_7500_90AB_41A5_A7FF09DA6F37.label = Lanjut
Button_57448BA9_7500_90AB_41A5_A7FF09DA6F37_mobile.label = Lanjut
Button_6A864603_7501_B35F_41D7_1E05179E5EA7.label = Mulai
Button_6A864603_7501_B35F_41D7_1E05179E5EA7_mobile.label = Mulai
Button_815ABECC_98AB_D79E_41E2_86BDCC803402.label = Panduan
Button_815ABECC_98AB_D79E_41E2_86BDCC803402_mobile.label = Panduan
Button_123840B4_076D_AC06_4193_77B5AA8C8AB2.label = SEMANGKOK LONGHOUSE
Button_2EEC61AC_07BC_AC06_419B_6C2A2249F3F2_mobile.label = SEMANGKOK LONGHOUSE
### Image
Image_2D497CF3_ADA1_1E1C_41D9_E44FF8C921DE.url = skin/Image_2D497CF3_ADA1_1E1C_41D9_E44FF8C921DE_id-ID.jpg
Image_2D497CF3_ADA1_1E1C_41D9_E44FF8C921DE_mobile.url = skin/Image_2D497CF3_ADA1_1E1C_41D9_E44FF8C921DE_mobile_id-ID.jpg
Image_86C54909_B08A_51B5_41CC_4A2D244A87B1.url = skin/Image_86C54909_B08A_51B5_41CC_4A2D244A87B1_id-ID.png
Image_86C54909_B08A_51B5_41CC_4A2D244A87B1_mobile.url = skin/Image_86C54909_B08A_51B5_41CC_4A2D244A87B1_mobile_id-ID.png
Image_890358EF_96C2_C656_41DE_F187EF02CE17.url = skin/Image_890358EF_96C2_C656_41DE_F187EF02CE17_id-ID.png
Image_8FEA1181_B0BA_D0B2_41D7_911567A8DD18_mobile.url = skin/Image_8FEA1181_B0BA_D0B2_41D7_911567A8DD18_mobile_id-ID.png
Image_AAA2C2B8_9B8D_692F_41D2_9C78F5D43551_mobile.url = skin/Image_AAA2C2B8_9B8D_692F_41D2_9C78F5D43551_mobile_id-ID.png
Image_B467D356_F6FF_E791_41D3_687B88FCFE3A_mobile.url = skin/Image_B467D356_F6FF_E791_41D3_687B88FCFE3A_mobile_id-ID.png
Image_D0A500B2_F681_2291_41E8_24C90D4AED82.url = skin/Image_D0A500B2_F681_2291_41E8_24C90D4AED82_id-ID.png
Image_D15B5AE9_F683_26B3_41EC_89592AFA092A.url = skin/Image_D15B5AE9_F683_26B3_41EC_89592AFA092A_id-ID.png
Image_D58ABFB9_ADAF_3A0C_41E4_10A450AE8844.url = skin/Image_D58ABFB9_ADAF_3A0C_41E4_10A450AE8844_id-ID.jpg
Image_D58ABFB9_ADAF_3A0C_41E4_10A450AE8844_mobile.url = skin/Image_D58ABFB9_ADAF_3A0C_41E4_10A450AE8844_mobile_id-ID.jpg
Image_F07F85FF_ACA1_0E03_41CA_CD3049F30076.url = skin/Image_F07F85FF_ACA1_0E03_41CA_CD3049F30076_id-ID.png
Image_F07F85FF_ACA1_0E03_41CA_CD3049F30076_mobile.url = skin/Image_F07F85FF_ACA1_0E03_41CA_CD3049F30076_mobile_id-ID.png
### Label
Label_82C6AC73_98BF_5A8A_41D3_BC557098C45F_mobile.text = Secuil Kapuas Hulu dalam Perjalanan Virtual 360°
Label_82C6AC73_98BF_5A8A_41D3_BC557098C45F.text = Secuil Kapuas Hulu dalam Perjalanan Virtual 360º
Label_0B130419_16A3_7FB3_41A4_E5F9FA0AC39B_mobile.text = {{Title}}
Label_0B130419_16A3_7FB3_41A4_E5F9FA0AC39B.text = {{Title}}
Label_4AA41CFB_54BB_EC24_41D0_66D31C8EBC71.text = {{title}}
### Multiline Text
HTMLText_9B295AFE_BCC5_F252_41D9_594D04436C1C.html =
Pakaian
Jika peti yang disebut lungun konon menjadi perahu bagi orang yang meninggal, sapi yang dikorbankan menjadi kuda, maka koper berisi pakaian diharap bisa dikenakan oleh mendiang di alam berikutnya.
Panggilingan Tebu
Menuruni tangga rumah betang yang berjumlah 19 anak tangga (ganjil), kita mengikuti langkah Suprianus menuju panggilingan tebu.
Sebagai informasi, tangga ini sudah dibuat pada 1986. Ia baru dipindahkan ke Sao Langke pada 2007.
Salah satu komoditas masyarakat adat Dayak Tamambaloh adalah tebu. Suprianus yang baru saja memotong tanaman tebu dari ladangnya, hendak membuat air tebu.
Panggilingan, alat penggiling tebu berbahan kayu, terletak di halaman betang. Setelah memotong-motong tebu menjadi beberapa bagian pendek, Suprianus mulai memasukkan tebu-tebu ke panggilingan lalu menampung hasil air tebu yang manis segar.
Tak hanya menjadi minuman gula menyegarkan yang suka dibawa ke ladang, tebu juga digunakan untuk memasak sebagai pengganti gula. Atau, tebu diolah menjadi papa’, hasil fermentasi air tebu setelah dicampur dengan kulit kayu (raru).
Beras Pulut
Padi pulut kemudian dijemur dan diolah menjadi beras pulut yang dikenal juga sebagai beras ketan. Ia adalah sejenis beras yang peruntukannya di tengah masyarakat adat Dayak Tamambaloh Apalin, lebih banyak digunakan menjadi beragam olahan terkait adat; kue-kue, pulut, hingga beram.
Beram adalah hasil fermentasi beras pulut yang dicampur ragi atau raru (sejenis kulit kayu yang digunakan untuk pembuatan gula aren, atau tuak).
Tak hanya sekadar minuman beralkohol untuk perayaan, beram pun kerap digunakan sebagai bagian dari upacara adat. Di upacara-upacara tertentu, beram dihidangkan menggunakan tanduk kerbau, bambu, atau gelas.
Bilik
Jumlah bilik di Sao Langke Dai Bolong Pambean mengalami penambahan dari yang semula 30 menjadi 42 bilik dari 29 KK, dengan tiap bilik berukuran 3 meter. Dari hulu ke hilir, betang ini merentang sepanjang 137 meter.
Di dalam bilik, bisa ditemukan berbagai benda bernilai budaya yang menarik. Seperti, saraung (caping). Atau, tantudung (tudung saji) berbahan baku dari alam seperti daun tapis tawang, rotan, dan bambu, yang dikeluarkan hanya jika ada perayaan dan menjadi hiasan dinding di kehidupan sehari-hari.
Sao Langke juga memiliki kekhasan menyimpan banyak barang pusaka, mulai dari manik-manik sampai barang tembaga tua, seperti patalang manik berusia ratusan tahun, guci dari kasta bangsawan (samagat), atau alat-alat musik tua dari tembaga, seperti gong beragam ukuran.
Pentingnya barang pusaka ini hingga menyebabkan ia masuk dalam peraturan adat. Barangsiapa mencuri atau merusak pusaka atau benda kuno, akan dikenai sanksi adat yang berat.
Buah Kaya Guna
Pengetahuan tentang pemanfaatan tengkawang diwariskan sejak lama sekali. Ia diolah menjadi minyak atau margarin, yang fungsinya bisa untuk memasak, membuat kue, roti, atau untuk obat oles mengobati sakit tenggorokan, sakit gigi, sakit kulit, bahkan luka bakar.
Proses pengolahan buah tengkawang diawali dengan dijemur di bawah sinar matahari langsung hingga kering, lalu dikukus. Setelah sari pati minyak keluar, tengkawang diperas hingga minyak terkumpul dan dimasukkan ke dalam bambu sebagai kemasan. Minyak itu akan mengeras di dalam bambu, lalu dijual.
Buahnya bersayap. Memungkinkan persebarannya saat jatuh dari ketinggian pohon, menjadi lebih jauh. Seolah pula, sayap ini hendak membawa kesejahteraan masyarakat adat Dayak, terbang tinggi.
Disambut Meriam
Memasuki wilayah Banua Tanga’, ada sebuah pusaka meriam di halaman depan rumah betang. Meriam tersebut di zaman nenek moyang digunakan untuk bertempur. Kini, diletakkan di muka rumah betang sebagai harapan perlindungan dari segala kejahatan yang ingin mengganggu keamanan Banua Tanga’. Meriam ini, bersama beberapa benda kuno lain, merupakan pusaka yang sudah diwariskan dari generasi ke generasi keturunan Keluarga Layo. Layo adalah Bakik (Kakek) yang mendirikan Rumah Betang Banua Tanga’ pada 1864.
Halaman depan juga kerap berfungsi sebagai area menjemur padi yang baru dipanen. Padi biasa dibawa menggunakan tas rotan yang di Banua Tanga’ disebut sabit, atau kadang memasukkannya ke dalam karung.
Sabit terbuat dari tanaman rotan yang bisa ditemukan di hutan. Namun, proses pengolahan tas bisa berminggu-minggu, mulai dari mengambil di hutan, mencuci, mengeringkan, menjemur, hingga terakhir menganyamnya.
Gula Aren
Masyarakat adat Dayak Taman Semangkok ini juga mengolah enau menjadi gula aren.
Memasuki bilik milik Martina, sekuali air enau yang dicampur kulit atau daun manggis hutan, diaduk di atas tungku berbahan bakar kayu besar, seperti leban. Warna cokelat dan tambahan manis pada gula aren muncul karena campuran manggis tersebut. Sejak matahari terbit hingga hampir tengah hari, Martina memasak enau hingga mengental dan terkaramelisasi menjadi gula cair.
Gula yang mengental kemudian diaduk tanpa henti hingga panasnya mereda. Saat suhu menurun, gula dituang ke cetakan-cetakan yang terbuat dari potongan batang bambu. Sesekali, Martina menambal bagian tengah gula aren yang berlubang, dengan tumpal gula yang lebih padat.
Satu keping gula aren dihargai Rp5.000. Selain untuk memasak, gula aren juga digunakan sebagai pemanis kopi.
Keriaan Penyambutan
Sejak sehari sebelumnya, para perempuan dan laki-laki sudah mempersiapkan kebutuhan upacara penyambutan. Mereka sudah mulai membuat beberapa makanan di dapur umum di tepi hutan, seperti ikan yang di masak dalam bambu (pansoh) dan ikan dibungkus daun jambu lipa yang dipanggang; juga di dapur rumah betang, mempersiapkan sesajian, seperti rendai, poprice tradisional dari beras ketan dan diaduk oleh spatula dari daun kejurung agar beras tetap berada di wajan.
Pedara’, sebuah sesajian berisi pulut, telur, tumpi, sampai beram yang terbuat dari fermentasi beras ketan, juga disiapkan. Ayam akan diputar di atas sesajen (bebiau) di awal upacara penyambutan.
Masyarakat adat Dayak Iban akan mengenakan pakaian adat saat upacara penyambutan. Terdiri dari rompi tenun sungkit, peci berhias manik (tapu), mandau di pinggang, dan celana panjang dengan tambahan kain tradisional Dayak Iban untuk laki-laki, serta perempuannya mengenakan rok tenun sungkit, hiasan dada manik, mahkota alumunium (sugu jegit), dan ikat pinggang yang disusun dari mata uang perak, dilengkapi dengan aksesori gelang.
Masyarakat adat Dayak Iban yang menyambut akan menari (ngajat), begendang, melakukan tetabuhan, di sepanjang upacara ini. Akan ada pula kain tenun berbentuk syal yang dikalungkan di leher para tamu.
Masyarakat kemudian mengarahkan para tamu memasuki pintu masuk ke rumah betang. Di atas pintu, terdapat informasi mengenai revitalisasi Rumah Betang Kedungkang yang dilakukan pada 2016.
Manik-Manik, Antara Keindahan dan Spiritualisme
Juanti adalah salah seorang perempuan Dayak Taman yang cekatan menganyam kerajinan manik-manik. Di hadapannya, ada beberapa wadah berisi manik warna-warni yang sedang dirajut menjadi pakaian bermotif batang lalo ke sebuah tali panjang dari akar nanas untuk acara adat. Pengerjaannya bisa sampai setahun.
Di zaman nenek moyang, manik-manik menggunakan bahan yang bisa ditemukan di alam, seperti batu, cangkang, atau biji buah. Baru di abad 8-9, para laki-laki yang merantau ke Malaysia membawa manik-manik kaca warna-warni untuk dijual. Karena lebih praktis, kini, masyarakat adat Dayak Taman lebih memilih membeli, baik akar ataupun manik-manik, di pasar.
Manik tidak hanya untuk keindahan, tetapi kerap mengemban fungsi terkait adat dan spiritual. Ia bisa menjadi maskawin, upah adat, denda adat, sampai bekal kubur dalam upacara kematian. Karena terkait adat, proses penciptaan manik juga mengikuti aturan adat. Barangsiapa sedang ada kedukaan di rumah betang, tidak boleh ada yang membuat dan mengenakan manik. Masyarakat juga pantang mengenakan barang mewah lainnya, seperti emas, jam tangan, pakaian mahal, selama beberapa hari masa berkabung di rumah betang.
Masyarakat adat Dayak Taman mengenal setidaknya beberapa jenis manik. Beberapa manik yang ada di foto adalah koleksi kalung manik milik Kanserius Kandaran dan Yustina Sarani (Bapak dan Ibu Temenggung). Tiap manik juga memiliki peruntukannya masing-masing. Manik tolang tanjung yang lonjong hanya bisa dikenakan di momen pernikahan, manik karawit untuk menyambut tamu kehormatan, atau manik lawang bertali akar tanang untuk perlindungan dari makhluk halus. Ada pula manik kecil-kecil yang biasa dirajut menjadi rompi, rok, atau topi.
Menyialo Tamoe
Para lelaki Dayak Tamambaloh Apalin dalam upacara penyambutan mengenakan kambu manik (kopiah dari manik) bermotif kalinge, rompi manik sape buri'/sape lakan. Kadang, ditambah kain baka dan kain kabo untuk bawahan, bulu burung aruwei di kepala, serta kalung manik lawang. Khusus Ketua Adat, mengenakan hiasan kepala datulu bakandang/batabur.
Sementara, para perempuan mengenakan ikat kepala datulu dan baju dari tenun sungkit (songket) juga dari manik-manik (sape manik), dilengkapi dengan kalung tolang manik untuk perempuan.
Taba’ saat menyialo tamoe biasanya diiringi oleh taba’ inyum. Tarian mengikuti tetabuhan yang berbunyi, mengantarkan tamu dari tuntung panto memasuki betang.
Beras kuning yang dilontarkan oleh Ketua Adat ke arah tamu terbuat dari beras yang dicampur temulawak serta kunyit, untuk perlindungan.
Di upacara penyambutan, tamu akan dihidangkan beberapa jenis minuman yang kadang bisa berubah tergantung ketersediaan. Namun, biasanya papa’ dari fermentasi air tebu diberikan saat tamu berada di gerbang tuntung panto. Beram dari fermentasi beras ketan setelah tamu tengah naik tangga. Tuak dari fermentasi enau saat tamu berada di tanga sao (aula), di atas rumah betang.
Panggilingan Tebu
Menuruni tangga rumah betang yang berjumlah 19 anak tangga (ganjil), kita mengikuti langkah Suprianus menuju panggilingan tebu.
Sebagai informasi, tangga ini sudah dibuat pada 1986. Ia baru dipindahkan ke Sao Langke pada 2007.
Salah satu komoditas masyarakat adat Dayak Tamambaloh adalah tebu. Suprianus yang baru saja memotong tanaman tebu dari ladangnya, hendak membuat air tebu.
Panggilingan, alat penggiling tebu berbahan kayu, terletak di halaman betang. Setelah memotong-motong tebu menjadi beberapa bagian pendek, Suprianus mulai memasukkan tebu-tebu ke panggilingan lalu menampung hasil air tebu yang manis segar.
Tak hanya menjadi minuman gula menyegarkan yang suka dibawa ke ladang, tebu juga digunakan untuk memasak sebagai pengganti gula. Atau, tebu diolah menjadi papa’, hasil fermentasi air tebu setelah dicampur dengan kulit kayu (raru).
Persembahan
Pada acara ritual gawai mamandung, anak-cucu mempersembahkan hewan kurban, sapi atau kerbau, sebagai bentuk penghormatan kepada leluhur. Kepala sapi dan ekor harus disimpan di rumah kubur.
Dulu, saat masih berlaku perbudakan, yang menjadi persembahan (kurban) adalah manusia-manusia budak, untuk kemudian tengkorak manusia tersebut diletakkan di rumah kubur.
FAKTA
Masyarakat adat Dayak Taman mengenal kasta. Ada kasta samagat (bangsawan), pabiring, banua, dan paangkam. Zaman dulu, berlaku juga perbudakan manusia dalam budaya Dayak Taman. Namun, seiring tumbuhnya peradaban dan berkembangnya agama, sistem perbudakan dihapuskan dan kurban manusia tidak lagi dilakukan.
Peti Kayu Kelas 1
Tiap rumah kubur berisi peti-peti yang bertumpuk dari satu garis keturunan. Tidak sembarang kayu digunakan untuk membuat peti. Masyarakat adat Dayak Taman menggunakan kayu-kayu kelas 1 dari hutan, seperti kayu penyauk (penyauh) atau kayu tekam yang semakin langka ditemukan di hutan. Kayu ini kuat dan tahan lama, tak kalah dengan belian.
Peti-peti kerap dilukis atau diukir dengan ukiran khas masyarakat adat Dayak Taman yang disebut karawit. Ukiran karawit berbentuk untaian simbol, seperti burung enggang (rangkong) atau naga. Burung enggang dianggap burung keramat oleh masyarakat adat Dayak, sedangkan naga perlambang kekuatan.
Zaman dulu, sebelum mengenal formalin, bagian dalam peti ditabur kopi untuk menyerap aroma sebelum peti diletakkan di rumah kubur.
Karena sulitnya menemukan kayu kelas 1, masyarakat adat Dayak Taman sudah mencari kayu dan mempersiapkan peti sebelum ada keluarga yang meninggal. Peti biasa disimpan di dalam bilik rumah, di bagian bawah rumah betang, atau cara penyimpanan lain, yaitu dengan merendamnya di sungai.
Sungai diibaratkan sebagai kulkas. Banyak kayu peti siap pakai yang sudah disimpan hingga puluhan tahun di dasar sungai ini.
Pusat Aktivitas
Berdiri di tengah-tengah ruai, bayangkan ruang ini sebagai tempat seluruh aktivitas bersama dilakukan.
Bemban adalah salah satu bentuk kerajinan tangan di Kedungkang yang biasa dilakukan di ruai. Anyaman bemban dibuat dari kulit batang bemban yang ada di hutan. Sebelum dianyam, kulit bemban ini melalui proses penjemuran, pencucian, perendaman, lalu dikeringkan hingga baik untuk dianyam.
Keunikan bemban adalah ia dianyam dengan berbagai tambahan ornamen motif yang terinspirasi dari flora dan fauna.
Di tiap pintu menuju ruai, tergantung penolak bala. Dipasang untuk melindungi masyarakat adat Dayak Iban yang tinggal di rumah betang dari gangguan luar.
Kegiatan menenun juga kerap dilakukan di ruai, meski kadang juga bisa dilakukan di dalam bilik.
Ritual Adat
Rumah kubur disebut surambi jika belum melakukan ritual adat, dan disebut kulambu setelah ritual adat gawai mulambu (gawai manampunangulu), saat upacara kurban sudah dilakukan. Penanda kulambu yang sudah melakukan gawai adalah berdirinya sebatang tiang patung (toras) di depan rumah kubur.
Khusus gawai mulambu biasanya diikuti dengan pemindahan atau menurunkan peti mati dari rumah kubur untuk ditanam di dalam tanah. Karena itu, selain rumah kubur, kita bisa lihat juga ada makam-makam dengan batu bernisan.
Berbagai makanan dan minuman di rumah kubur adalah sajian yang disediakan oleh pihak keluarga. Anggota keluarga yang berziarah kerap membawa makanan dan minuman saat berkunjung. Masyarakat adat Dayak Taman percaya bahwa roh kerabat masih terus di sekitar, sehingga komunikasi harus tetap terjaga.
Gawai mamandung (mandung), yaitu upacara kurban dan menyampaikan syukur kepada leluhur. Prosesnya panjang, bisa memakan waktu hingga 3 bulan. Oleh karena itu, biayanya besar. Karena gawai mahal, sering kali ada permintaan dari yang hendak meninggal, ingin langsung dikuburkan di tanah karena tidak ingin merepotkan keluarga.
Susur Danau Sentarum
Di musim hujan, air di Danau Sentarum meninggi sampai 6-15 m. Jalan terbaik membelah danau adalah menggunakan perahu bung (perahu kayu bermotor).
Masyarakat biasa memasang bubu atau pukat saat musim hujan. Ikan-ikan yang ditangkap biasanya ialah ikan-ikan lokal, seperti lais, toman, patin, delak, sampai seluang.
Di musim kemarau, air mengering menjadikan area danau berubah daratan luas serupa savana dengan danau-danau kecil penuh ikan. Karena itu, musim kemarau adalah waktu tepat untuk mencari ikan.
Sentarum sejak 1994 masuk dalam daftar Situs Ramsar, inisiatif UNESCO yang menganggap Sentarum penting untuk daerah serapan air di muka bumi dan pengatur muka air Sungai Kapuas.
Vegetasi di Danau Sentarum sebagian besar adalah tipikal hutan rawa gambut. Saking lebatnya gambut, air danau berwarna hitam kemerahan karena mengandung tanin, yang terbentuk alami.
Satu wilayah Danau Sentarum bernama Kampung Semangit, dihuni oleh suku Melayu dengan mata pencarian utamanya adalah nelayan.
Sebetulnya, ada beberapa kampung di area ini, mulai dari muara Sungai Leboyan, yaitu Kampung Nanga Leboyan, hingga ke bagian hulu, seperti Kampung Semalah, Tempurau, dan Semangit. Namun, di antara semua, konon, Semangit adalah kampung tertua di Sentarum, ada sejak zaman Kerajaan Selimbau Darussalam pada era awal 1800-an.
Selain tangkapan ikan segar, di Semangit, kita juga bisa melihat proses pengasapan ikan dan pembuatan ikan asin dari dekat.
Tipikal pemukiman di Semangit adalah rumah-rumah panggung di atas air. Keunikan lain adalah masih adanya rumah apung yang bagian bawahnya terbuat dari gelondongan kayu tengkawang yang kuat, tahan lama, dan mengapung sempurna. Kini, tidak banyak rumah apung tersisa karena kayu keras yang bulat itu jarang bisa ditemukan serta mahal. Sebagian besar rumah apung di Semangit kini difungsikan sebagai rumah hunian.
FAKTA
Semangit juga terkenal sebagai salah satu daerah penghasil madu berkualitas terbaik di Indonesia. Disebut dengan madu Sentarum. Masyarakat biasa memasang tikung pada pohon.
Tanga Sao
Sao Langke Dai Bolong Pambean kini berusia 160 tahun, tetapi masih kokoh. Pertama kali berdiri, betang ini memiliki ketinggian 9 meter, tetapi setelah dua kali renovasi—pada 1940 dan 2005—, Dai Bolong Pambean sekarang setinggi kurang lebih 5 meter di atas tanah. Pada 2009, ia resmi bergelar Situs Cagar Budaya.
Di tanga sao, terlihat Sao Langke Dai Bolong Pambean ditopang oleh tiang-tiang berdiameter besar dari kayu ulin (belian) yang solid. Berbagai ukiran atau lukisan berhias di dinding bilik. Biasanya, terinspirasi dari budaya dan tradisi Dayak, juga keindahan alam Kalimantan.
Di bagian atas tiang-tiang kayu ulin di tanga sao, tergantung talayong, tempat untuk menyimpan sesajian. Masyarakat adat Tamambaloh Apalin menggantung talayong untuk para leluhur sebagai bentuk penghormatan.
Masyarakat adat Tamambaloh mengenal macam-macam alat musik. Yang bisa kita temukan dengan mudah di betang adalah tawak yang serupa gong kecil, kangkuang dari kayu keras seperti belian, atau garantung (gong).
Masyarakat adat, terutama generasi tua, masih menikmati sirih pinang dengan duduk-duduk di tanga sao di waktu senggangnya. Di atas sehelai daun sirih, biasa diracik dengan buah pinang, kapur, kadang ditambahkan tembakau, lalu digulung untuk dikunyah. Sirih pinang ini dipercaya mampu menguatkan gigi dan mengharumkan napas.
Di luar untuk kesenangan, sirih pinang juga bagian dari tradisi. Kerap menjadi syarat dalam sesajian atau persembahan.
Tenun Pewarna Alam
Budaya menenun sudah hidup di masyarakat adat Dayak Iban sejak zaman nenek moyang yang diwariskan dalam lingkup keluarga. Di sela kegiatan lain, seperti berladang, Lingau adalah salah satu perempuan yang masih tekun meneruskan tradisi menenun hingga hari ini.
Di dalam biliknya, Lingau sedang menyelesaikan sehelai kain tenun berwarna sintetis yang merah
menyala. Namun, beberapa tahun terakhir, Lingau bersama perempuan penenun lain di Kedungkang sedang giat kembali membuat tenun pewarna alam dari bahan-bahan yang bisa ditemukan di hutan. Ada daun engkrebai dan daun manggis untuk warna merah; rengat untuk hitam; juga kulit kayu kepapak.
Motifnya beragam, terinspirasi juga dari alam; pepohonan, buah, bunga, akar-akaran. Ada pula motif-motif sakral dan tidak sembarang orang boleh menenunnya, seperti motif naga, buaya, manusia, dan ikan.
Hingga hari ini, kain tenun pewarna alam masih hanya digunakan secara terbatas, terutama di upacara-upacara adat.
Tiang Seribu Tahun
Menurut Faustinus Suka Ranglut, juru pelihara Rumah Betang Semangkok, sebelum menetap di muara Sungai Semangkok, masyarakat Dayak Taman beberapa kali berpindah. Semula, tinggal di Rumah Betang Sinsiung Amas, nama yang diambil dari tokoh masyarakat sekaligus pendiri rumah betang pertama di DAS Mendalam era 1600-an. Lalu, ratusan tahun kemudian, pindah ke rumah betang kedua dengan 160 bilik di lokasi yang kini jadi Desa Datah Dian. Baru pada 1914, mereka pindah ke muara Sungai Semangkok.
Selama berpindah-pindah, masyarakat Dayak Taman membawa tiang-tiang pondasi dari rumah sebelumnya yang terbuat dari kayu ulin berdiameter 40-80 meter ke rumah baru.
Hari ini, kita bisa melihat tiang kayu ulin yang usianya mencapai 1.000 tahun itu di Rumah Betang Semangkok. Perhatikan lubang yang ada di tiang. Ini pertanda rumah betang sebelumnya jauh lebih tinggi daripada yang ada di Semangkok saat ini.
Seni Medis Suku Dayak
Selama ratusan tahun, kratom telah digunakan oleh masyarakat adat Dayak sebagai obat. Sebuah seni medis dengan kearifan lokal Dayak.
Kratom bagi masyarakat adat Dayak pun juga dimanfaatkan sebagai bahan pewarna alam untuk kerajinan tenun sejak zaman leluhur.
Setelah dipetik dari pohon, daun kratom biasa diikat dalam ukuran satu genggaman. Ia lalu digantung dan dikeringkan di bawah sinar matahari. Daun yang mengering ini kemudian menjelma remahan, serupa daun teh kering.
Pohon Bunut
Amati betapa tinggi pohon bunut itu. Batangnya lurus dan panjang dengan dedaunan hijau rimbun di pucuknya. Dari tanah, kita tidak terlalu dapat melihat buah bunut bercokol.
Buah bunut yang berjatuhan secara alami, akan diproses oleh tanah untuk kemudian menjadi tunas baru.
Buah bunut secara tradisi digunakan oleh masyarakat adat Dayak Iban untuk beberapa hal. Kadang, menjadi pewarna alami tenun. Kadang, menjadi obat kesehatan pencernaan. Kadang, digunakan sebagai sabun. Namun, seiring zaman, sudah jarang orang yang memanfaatkan buah bunut seperti tersebut di atas.
Anyaman Tikar
Laurentina Sugin memanen daun perupuk segar dari hutan dan membawanya ke rumah betang. Laurentina melakukan ini di waktu senggang dan sehatnya.
Bagi masyarakat adat Dayak Taman, menganyam tikar perupuk ini adalah keahlian yang diwariskan dari generasi ke generasi. Laurentina sendiri belajar menganyam dari sang ibu.
Tikar perupuk digunakan setiap hari sebagai alas duduk di bilik atau taaksoo.
Memasuki musim panen, masyarakat biasa menganyam tikar perupuk yang baru untuk nantinya digunakan saat perayaan panen, sebagai alas duduk atau alas jemur padi.
Pamindara
Di momen-momen tertentu, terutama ketika hendak melakukan aktivitas di alam dan meminta perlindungan, masyarakat mempersiapkan pamindara yang terbuat dari bambu yang dibentuk serupa piringan. Wadah ini berisi berbagai hidangan, seperti hati ayam, daging ayam, sirih pinang, pulut, hingga beram, lalu sayap ayam menjadi penutupnya. Pamindara kemudian digantung di lokasi tertentu sesuai niat; di aula betang, di depan rumah, di tepi sungai, bahkan di ladang atau di hutan.
Jika niatnya terkait hasil ladang, pamindara biasanya akan dilengkapi dengan peralatan berladang, seperti tugal tumbuk dari kayu, parang besi, juga batu sungai. Dengan iringan doa dari orang yang dituakan di betang, sesajian ini dimohonkan agar hasil panen berlimpah.
Cagar Budaya
Melangkah ke arah rumah betang, kita melewati jembatan yang dibangun sekitar 1-2 meter di atas tanah menuju tangka untuk menaiki rumah betang.
Dari jembatan, bangunan utuh Rumah Betang Semangkok setinggi 7-8 meter di atas tanah dan berukuran panjang sekitar 60 meter dari hulu ke hilirnya, terlihat lebih mengesankan. Tetap gagah, meski sudah berusia lebih dari 1 abad dan telah mengalami berbagai penyesuaian. Bagian bawah rumah, sejak dulu, berfungsi sebagai tempat penyimpanan barang. Sementara, sebelum berganti seng, bagian atap Rumah Betang Semangkok terbuat dari atap sirap, batang kayu yang berbentuk bilah dari kayu ulin.
Pada 1992, Rumah Betang Semangkok resmi menerima gelar Cagar Budaya dari Dinas Provinsi Kalimantan Barat.
Pemandangan dari Tanjuk
Area tanjuk ini adalah kekhasan dari bangunan rumah betang masyarakat adat Dayak Iban, termasuk Kedungkang. Khusus digunakan untuk segala aktivitas menjemur, mulai dari beras, bemban, hingga pakaian.
Kita juga bisa melihat area bernama “kaki lima”, teras tak seberapa lebar yang memanjang di depan pintu masuk menuju ruai. Di area ini pula, anjing-anjing milik masyarakat bermain-main dan tidur pulas saat tidak sedang membantu menjaga ladang atau berburu.
Tanjuk juga tempat masyarakat menyimpan hasil rotan dan kayu yang mereka dapat dari hutan.
Tuak
Damianus Anyan, di luar berladang, juga kerap menyuling enau dan mengumpulkannya dalam wadah besar yang diletakkan di puncak pohon.
Air enau kemudian diolah menjadi tuak. Caranya, mencampurkannya dengan kulit raru (kulit pohon tertentu yang dikeringkan). Campuran ini akan dibiarkan selama beberapa malam agar terjadi proses fermentasi. Semakin lama disimpan, tuak akan terasa semakin asam, sedikit manis, atau kadang sedikit pahit.
Tuak tidak hanya dinikmati di kalangan pribadi, seperti habis berladang, tetapi juga menjadi bagian dari upacara penyambutan atau ritual lain masyarakat adat Dayak.
Potensi yang Berbukit
Rumah Betang Kedungkang terlihat dari puncak Bukit Ilalang. Rumah panjang itu terlihat jelas berada di perbatasan danau, dikelilingi oleh hutan yang rimba.
Bukit Ilalang ini berpotensi pula menjadi destinasi wisata sebagai tempat terbaik menikmati senja di Kedungkang, dengan rute trekking yang jelita.
Kawasan Taman Nasional Danau Sentarum juga terlihat jelas dari titik tertinggi Bukit Ilalang. Keluasan danau yang mencapai ratusan hektar itu, terlihat semakin memesona.
Batu Piang Tutulabok
Berasal dari kata “Piang Tutulabok”, yang merupakan nama seorang nenek yang hidup di masa lampau. Batu ini merupakan batu keramat bagi masyarakat adat Dayak Taman. Batu berbentuk serupa meriam ini sama tuanya dengan tiang kayu ulin berusia seribu tahun yang menyangga rumah betang.
Batu ini kerap menjadi tempat mengadu karena dipercaya mampu mengabulkan permohonan masyarakat adat Dayak Taman.
Dusun Kerang
Wilayah ini disebut Kedungkang karena sungai dekat Menua Kedungkang terdapat banyak kedungkang (sejenis kerang).
Masyarakat adat Dayak Iban Menua Kedungkang sendiri merupakan keturunan Dayak Iban Menua Deluk aliran Sungai Batang Aek (sekarang masuk dalam wilayah Sarawak, Malaysia). Dari Deluk hingga akhirnya tiba di Kedungkang, tercatat kabarnya terjadi 13 kali perpindahan dari Sandau yang dimulai pada 1930-an. Rumah Betang Kedungkang ini sudah berdiri sejak 1987.
Kebun Karet
Sebagian besar perkebunan karet di wilayah Rumah Betang Semangkok tergenang air saat musim hujan. Jarang para penoreh melakukan aktivitasnya di musim hujan ini. Namun, jika musim baik, kabarnya rata-rata setiap penoreh dapat memperoleh getah karet sekitar 6 kg per harinya.
Masyarakat tidak menjual sendiri getah ke pasar. Mereka biasa menjual getah karet ke pengepul dengan harga yang tidak tentu.
Koronangis
Penutur koronangis menghafalkan kisah-kisah yang diwariskan dari satu generasi ke generasi, untuk lalu dituturkan kembali dalam jarum (bahasa) Tamambaloh Apalin Tua. Isinya bisa berupa sejarah, cerita asal-mula, harapan, permohonan, bahkan doa-doa keselamatan.
Seorang penutur koronangis biasa mengenakan datulu babainye sebagai penutup kepala, pakaian dari tenun sungkit, dan dilengkapi oleh kalung dan gelang manik.
Tangga Perempuan
Disebut tangga perempuan, karena tangga yang terbuat dari kayu ulin ini diukir mengikuti siluet perempuan. Tangga perempuan juga kembali ditemukan di ambang masuk rumah. Dalam bahasa lokal, tangga-tangga ini disebut tangka.
Khusus tangga di tepi sungai ini, ia digunakan sebagai penghubung antara lanting (dermaga kecil) tempat perahu merapat dengan rumah betang. Jika air tinggi, setengah bagian tangga akan terendam.
Bilik Terhubung
Keunikan bilik di Rumah Betang Semangkok—yang juga ditemukan di rumah betang masyarakat adat Dayak Tamambaloh—, dari segi arsitektur, ia memiliki pintu penghubung di ruang keluarga.
Biasanya, ketika ada perayaan besar atau sekadar berkumpul keluarga, pintu-pintu akan terbuka dan membentuk lorong ruang memanjang dari hulu ke hilir agar masyarakat bisa berpesta dan bersilaturahmi.
Anak Tangga Ganjil
Tangka merupakan akses satu-satunya untuk menaiki rumah betang. Tangka ini tepat berada di tengah antara hulu dan hilir.
Tangka terbuat dari gelondongan kayu ulin dengan anak tangga berjumlah ganjil. Hal ini sesuai dengan kepercayaan masyarakat adat Dayak agar penghuni rumah jauh dari marabahaya dan dilancarkan rezekinya.
Burung Enggang di Dinding
Sebuah lukisan berwarna merah dan putih memanjang di dinding bagian atas rumah.
Dari dekat, lukisan ini menggambarkan hewan, simbolisasi dari burung enggang, dengan kepala berada di ujung kiri.
Burung enggang bagi masyarakat adat Dayak merupakan hewan yang dikeramatkan. Ia adalah simbol kebesaran, kemuliaan, dan kesetiaan.
Menolak Bala
Di bagian depan bilik, di samping pintu, masyarakat Rumah Betang Semangkok biasa menggantung tolak bala yang terbuat dari daun andunge.
Isinya, biasa terdiri dari sirih, pinang, juga rokok. Harapannya, agar segala bala, segala malapetaka, tidak masuk ke bilik, dan menetap di dalam tolak bala tersebut.
Caping Berhias
Caping (saruung) berhias ini biasa dibuat sendiri oleh masyarakat dari anyaman rotan dan dilapisi oleh daun perupuk (sejenis pandan) di bagian dalam. Caping biasa dikenakan atau dikeluarkan saat acara-acara penting, seperti pernikahan atau kematian.
Dinding Kulit Kayu
Di beberapa bagian, dinding Rumah Betang Semangkok masih menggunakan kulit kayu meranti.
Musim Panen
Yustina Sugin dan Ibu Kabang, di tengah hari yang mendung, hampir selesai memanen padi mereka di ladang dengan peralatan yang sederhana.
Menolak Bala
Di bagian depan bilik, di samping pintu, masyarakat Rumah Betang Semangkok biasa menggantung tolak bala yang terbuat dari daun andunge.
Isinya, biasa terdiri dari sirih, pinang, juga rokok. Harapannya, agar segala bala, segala malapetaka, tidak masuk ke bilik, dan menetap di dalam tolak bala tersebut.
Anak Tangga Ganjil
Tangka merupakan akses satu-satunya untuk menaiki rumah betang. Tangka ini tepat berada di tengah antara hulu dan hilir.
Tangka terbuat dari gelondongan kayu ulin dengan anak tangga berjumlah ganjil. Hal ini sesuai dengan kepercayaan masyarakat adat Dayak agar penghuni rumah jauh dari marabahaya dan dilancarkan rezekinya.
Anyaman Tikar
Laurentina Sugin memanen daun perupuk segar dari hutan dan membawanya ke rumah betang. Laurentina melakukan ini di waktu senggang dan sehatnya.
Bagi masyarakat adat Dayak Taman, menganyam tikar perupuk ini adalah keahlian yang diwariskan dari generasi ke generasi. Laurentina sendiri belajar menganyam dari sang ibu.
Tikar perupuk digunakan setiap hari sebagai alas duduk di bilik atau taaksoo.
Memasuki musim panen, masyarakat biasa menganyam tikar perupuk yang baru untuk nantinya digunakan saat perayaan panen, sebagai alas duduk atau alas jemur padi.
Batu Piang Tutulabok
Berasal dari kata “Piang Tutulabok”, yang merupakan nama seorang nenek yang hidup di masa lampau. Batu ini merupakan batu keramat bagi masyarakat adat Dayak Taman. Batu berbentuk serupa meriam ini sama tuanya dengan tiang kayu ulin berusia seribu tahun yang menyangga rumah betang.
Batu ini kerap menjadi tempat mengadu karena dipercaya mampu mengabulkan permohonan masyarakat adat Dayak Taman.
Beras Pulut
Padi pulut kemudian dijemur dan diolah menjadi beras pulut yang dikenal juga sebagai beras ketan. Ia adalah sejenis beras yang peruntukannya di tengah masyarakat adat Dayak Tamambaloh Apalin, lebih banyak digunakan menjadi beragam olahan terkait adat; kue-kue, pulut, hingga beram.
Beram adalah hasil fermentasi beras pulut yang dicampur ragi atau raru (sejenis kulit kayu yang digunakan untuk pembuatan gula aren, atau tuak).
Tak hanya sekadar minuman beralkohol untuk perayaan, beram pun kerap digunakan sebagai bagian dari upacara adat. Di upacara-upacara tertentu, beram dihidangkan menggunakan tanduk kerbau, bambu, atau gelas.
Bilik Terhubung
Keunikan bilik di Rumah Betang Semangkok—yang juga ditemukan di rumah betang masyarakat adat Dayak Tamambaloh—, dari segi arsitektur, ia memiliki pintu penghubung di ruang keluarga.
Biasanya, ketika ada perayaan besar atau sekadar berkumpul keluarga, pintu-pintu akan terbuka dan membentuk lorong ruang memanjang dari hulu ke hilir agar masyarakat bisa berpesta dan bersilaturahmi.
Bilik
Jumlah bilik di Sao Langke Dai Bolong Pambean mengalami penambahan dari yang semula 30 menjadi 42 bilik dari 29 KK, dengan tiap bilik berukuran 3 meter. Dari hulu ke hilir, betang ini merentang sepanjang 137 meter.
Di dalam bilik, bisa ditemukan berbagai benda bernilai budaya yang menarik. Seperti, saraung (caping). Atau, tantudung (tudung saji) berbahan baku dari alam seperti daun tapis tawang, rotan, dan bambu, yang dikeluarkan hanya jika ada perayaan dan menjadi hiasan dinding di kehidupan sehari-hari.
Sao Langke juga memiliki kekhasan menyimpan banyak barang pusaka, mulai dari manik-manik sampai barang tembaga tua, seperti patalang manik berusia ratusan tahun, guci dari kasta bangsawan (samagat), atau alat-alat musik tua dari tembaga, seperti gong beragam ukuran.
Pentingnya barang pusaka ini hingga menyebabkan ia masuk dalam peraturan adat. Barangsiapa mencuri atau merusak pusaka atau benda kuno, akan dikenai sanksi adat yang berat.
Buah Kaya Guna
Pengetahuan tentang pemanfaatan tengkawang diwariskan sejak lama sekali. Ia diolah menjadi minyak atau margarin, yang fungsinya bisa untuk memasak, membuat kue, roti, atau untuk obat oles mengobati sakit tenggorokan, sakit gigi, sakit kulit, bahkan luka bakar.
Proses pengolahan buah tengkawang diawali dengan dijemur di bawah sinar matahari langsung hingga kering, lalu dikukus. Setelah sari pati minyak keluar, tengkawang diperas hingga minyak terkumpul dan dimasukkan ke dalam bambu sebagai kemasan. Minyak itu akan mengeras di dalam bambu, lalu dijual.
Buahnya bersayap. Memungkinkan persebarannya saat jatuh dari ketinggian pohon, menjadi lebih jauh. Seolah pula, sayap ini hendak membawa kesejahteraan masyarakat adat Dayak, terbang tinggi.
Burung Enggang di Dinding
Sebuah lukisan berwarna merah dan putih memanjang di dinding bagian atas rumah.
Dari dekat, lukisan ini menggambarkan hewan, simbolisasi dari burung enggang, dengan kepala berada di ujung kiri.
Burung enggang bagi masyarakat adat Dayak merupakan hewan yang dikeramatkan. Ia adalah simbol kebesaran, kemuliaan, dan kesetiaan.
Cagar Budaya
Melangkah ke arah rumah betang, kita melewati jembatan yang dibangun sekitar 1-2 meter di atas tanah menuju tangka untuk menaiki rumah betang.
Dari jembatan, bangunan utuh Rumah Betang Semangkok setinggi 7-8 meter di atas tanah dan berukuran panjang sekitar 60 meter dari hulu ke hilirnya, terlihat lebih mengesankan. Tetap gagah, meski sudah berusia lebih dari 1 abad dan telah mengalami berbagai penyesuaian. Bagian bawah rumah, sejak dulu, berfungsi sebagai tempat penyimpanan barang. Sementara, sebelum berganti seng, bagian atap Rumah Betang Semangkok terbuat dari atap sirap, batang kayu yang berbentuk bilah dari kayu ulin.
Pada 1992, Rumah Betang Semangkok resmi menerima gelar Cagar Budaya dari Dinas Provinsi Kalimantan Barat.
Caping Berhias
Caping (saruung) berhias ini biasa dibuat sendiri oleh masyarakat dari anyaman rotan dan dilapisi oleh daun perupuk (sejenis pandan) di bagian dalam. Caping biasa dikenakan atau dikeluarkan saat acara-acara penting, seperti pernikahan atau kematian.
Dinding Kulit Kayu
Di beberapa bagian, dinding Rumah Betang Semangkok masih menggunakan kulit kayu meranti.
Disambut Meriam
Memasuki wilayah Banua Tanga’, ada sebuah pusaka meriam di halaman depan rumah betang. Meriam tersebut di zaman nenek moyang digunakan untuk bertempur. Kini, diletakkan di muka rumah betang sebagai harapan perlindungan dari segala kejahatan yang ingin mengganggu keamanan Banua Tanga’. Meriam ini, bersama beberapa benda kuno lain, merupakan pusaka yang sudah diwariskan dari generasi ke generasi keturunan Keluarga Layo. Layo adalah Bakik (Kakek) yang mendirikan Rumah Betang Banua Tanga’ pada 1864.
Halaman depan juga kerap berfungsi sebagai area menjemur padi yang baru dipanen. Padi biasa dibawa menggunakan tas rotan yang di Banua Tanga’ disebut sabit, atau kadang memasukkannya ke dalam karung.
Sabit terbuat dari tanaman rotan yang bisa ditemukan di hutan. Namun, proses pengolahan tas bisa berminggu- minggu, mulai dari mengambil di hutan, mencuci, mengeringkan, menjemur, hingga terakhir menganyamnya.
Dusun Kerang
Wilayah ini disebut Kedungkang karena sungai dekat Menua Kedungkang terdapat banyak kedungkang (sejenis kerang).
Masyarakat adat Dayak Iban Menua Kedungkang sendiri merupakan keturunan Dayak Iban Menua Deluk aliran Sungai Batang Aek (sekarang masuk dalam wilayah Sarawak, Malaysia). Dari Deluk hingga akhirnya tiba di Kedungkang, tercatat kabarnya terjadi 13 kali perpindahan dari Sandau yang dimulai pada 1930-an. Rumah Betang Kedungkang ini sudah berdiri sejak 1987.
Gula Aren
Masyarakat adat Dayak Taman Semangkok ini juga mengolah enau menjadi gula aren.
Memasuki bilik milik Martina, sekuali air enau yang dicampur kulit atau daun manggis hutan, diaduk di atas tungku berbahan bakar kayu besar, seperti leban. Warna cokelat dan tambahan manis pada gula aren muncul karena campuran manggis tersebut. Sejak matahari terbit hingga hampir tengah hari, Martina memasak enau hingga mengental dan terkaramelisasi menjadi gula cair.
Gula yang mengental kemudian diaduk tanpa henti hingga panasnya mereda. Saat suhu menurun, gula dituang ke cetakan-cetakan yang terbuat dari potongan batang bambu. Sesekali, Martina menambal bagian tengah gula aren yang berlubang, dengan tumpal gula yang lebih padat.
Satu keping gula aren dihargai Rp5.000. Selain untuk memasak, gula aren juga digunakan sebagai pemanis kopi.
Kebun Karet
Sebagian besar perkebunan karet di wilayah Rumah Betang Semangkok tergenang air saat musim hujan. Jarang para penoreh melakukan aktivitasnya di musim hujan ini. Namun, jika musim baik, kabarnya rata-rata setiap penoreh dapat memperoleh getah karet sekitar 6 kg per harinya.
Masyarakat tidak menjual sendiri getah ke pasar. Mereka biasa menjual getah karet ke pengepul dengan harga yang tidak tentu.
Keriaan Penyambutan
Sejak sehari sebelumnya, para perempuan dan laki- laki sudah mempersiapkan kebutuhan upacara penyambutan. Mereka sudah mulai membuat beberapa makanan di dapur umum di tepi hutan, seperti ikan yang di masak dalam bambu (pansoh) dan ikan dibungkus daun jambu lipa yang dipanggang; juga di dapur rumah betang, mempersiapkan sesajian, seperti rendai, poprice tradisional dari beras ketan dan diaduk oleh spatula dari daun kejurung agar beras tetap berada di wajan.
Pedara', sebuah sesajian berisi pulut, telur, tumpi, sampai beram yang terbuat dari fermentasi beras ketan, juga disiapkan. Ayam akan diputar di atas sesajen (bebiau) di awal upacara penyambutan.
Masyarakat adat Dayak Iban akan mengenakan pakaian adat saat upacara penyambutan. Terdiri dari rompi tenun sungkit, peci berhias manik (tapu), mandau di pinggang, dan celana panjang dengan tambahan kain tradisional Dayak Iban untuk laki-laki, serta perempuannya mengenakan rok tenun sungkit, hiasan dada manik, mahkota alumunium (susu jegit), dan ikat pinggang yang disusun dari mata uang perak, dilengkapi dengan aksesori gelang.
Masyarakat adat Dayak Iban yang menyambut akan menari (ngajat), begendang, melakukan tetabuhan, di sepanjang upacara ini. Akan ada pula kain tenun berbentuk syal yang dikalungkan di leher para tamu.
Masyarakat kemudian mengarahkan para tamu memasuki pintu masuk ke rumah betang. Di atas pintu, terdapat informasi mengenai revitalisasi Rumah Betang Kedungkang yang dilakukan pada 2016.
Koronangis
Penutur koronangis menghafalkan kisah-kisah yang diwariskan dari satu generasi ke generasi, untuk lalu dituturkan kembali dalam jarum (bahasa) Tamambaloh Apalin Tua. Isinya bisa berupa sejarah, cerita asal-mula, harapan, permohonan, bahkan doa-doa keselamatan.
Seorang penutur koronangis biasa mengenakan datulu babainye sebagai penutup kepala, pakaian dari tenun sungkit, dan dilengkapi oleh kalung dan gelang manik.
Manik-Manik, Antara Keindahan dan Spiritualisme
Juanti adalah salah seorang perempuan Dayak Taman yang cekatan menganyam kerajinan manik-manik. Di hadapannya, ada beberapa wadah berisi manik warna-warni yang sedang dirajut menjadi pakaian bermotif batang lalo ke sebuah tali panjang dari akar nanas untuk acara adat. Pengerjaannya bisa sampai setahun.
Di zaman nenek moyang, manik-manik menggunakan bahan yang bisa ditemukan di alam, seperti batu, cangkang, atau biji buah. Baru di abad 8-9, para laki-laki yang merantau ke Malaysia membawa manik-manik kaca warna-warni untuk dijual. Karena lebih praktis, kini, masyarakat adat Dayak Taman lebih memilih membeli, baik akar ataupun manik-manik, di pasar.
Manik tidak hanya untuk keindahan, tetapi kerap mengemban fungsi terkait adat dan spiritual. Ia bisa menjadi maskawin, upah adat, denda adat, sampai bekal kubur dalam upacara kematian. Karena terkait adat, proses penciptaan manik juga mengikuti aturan adat. Barangsiapa sedang ada kedukaan di rumah betang, tidak boleh ada yang membuat dan mengenakan manik. Masyarakat juga pantang mengenakan barang mewah lainnya, seperti emas, jam tangan, pakaian mahal, selama beberapa hari masa berkabung di rumah betang.
Masyarakat adat Dayak Taman mengenal setidaknya beberapa jenis manik. Beberapa manik yang ada di foto adalah koleksi kalung manik milik Kanserius Kandaran dan Yustina Sarani (Bapak dan Ibu Temenggung). Tiap manik juga memiliki peruntukannya masing-masing. Manik tolang tanjung yang lonjong hanya bisa dikenakan di momen pernikahan, manik karawit untuk menyambut tamu kehormatan, atau manik lawang bertali akar tanang untuk perlindungan dari makhluk halus. Ada pula manik kecil-kecil yang biasa dirajut menjadi rompi, rok, atau topi.
Menyialo Tamoe
Para lelaki Dayak Tamambaloh Apalin dalam upacara penyambutan mengenakan kambu manik (kopiah dari manik) bermotif kalinge, rompi manik sape buri'/sape lakan. Kadang, ditambah kain baka dan kain kabo untuk bawahan, bulu burung aruwei di kepala, serta kalung manik lawang. Khusus Ketua Adat, mengenakan hiasan kepala datulu bakandang/batabur.
Sementara, para perempuan mengenakan ikat kepala datulu dan baju dari tenun sungkit (songket) juga dari manik-manik (sape manik), dilengkapi dengan kalung tolang manik untuk perempuan.
Taba’ saat menyialo tamoe biasanya diiringi oleh taba’ inyum. Tarian mengikuti tetabuhan yang berbunyi, mengantarkan tamu dari tuntung panto memasuki betang.
Beras kuning yang dilontarkan oleh Ketua Adat ke arah tamu terbuat dari beras yang dicampur temulawak serta kunyit, untuk perlindungan.
Di upacara penyambutan, tamu akan dihidangkan beberapa jenis minuman yang kadang bisa berubah tergantung ketersediaan. Namun, biasanya papa’ dari fermentasi air tebu diberikan saat tamu berada di gerbang tuntung panto. Beram dari fermentasi beras ketan setelah tamu tengah naik tangga. Tuak dari fermentasi enau saat tamu berada di tanga sao (aula), di atas rumah betang.
Musim Panen
Yustina Sugin dan Ibu Kabang, di tengah hari yang mendung, hampir selesai memanen padi mereka di ladang dengan peralatan yang sederhana.
Pakaian
Jika peti yang disebut lungun konon menjadi perahu bagi orang yang meninggal, sapi yang dikorbankan menjadi kuda, maka koper berisi pakaian diharap bisa dikenakan oleh mendiang di alam berikutnya.
Pamindara
Di momen-momen tertentu, terutama ketika hendak melakukan aktivitas di alam dan meminta perlindungan, masyarakat mempersiapkan pamindara yang terbuat dari bambu yang dibentuk serupa piringan. Wadah ini berisi berbagai hidangan, seperti hati ayam, daging ayam, sirih pinang, pulut, hingga beram, lalu sayap ayam menjadi penutupnya. Pamindara kemudian digantung di lokasi tertentu sesuai niat; di aula betang, di depan rumah, di tepi sungai, bahkan di ladang atau di hutan.
Jika niatnya terkait hasil ladang, pamindara biasanya akan dilengkapi dengan peralatan berladang, seperti tugal tumbuk dari kayu, parang besi, juga batu sungai. Dengan iringan doa dari orang yang dituakan di betang, sesajian ini dimohonkan agar hasil panen berlimpah.
Pemandangan dari Tanjuk
Area tanjuk ini adalah kekhasan dari bangunan rumah betang masyarakat adat Dayak Iban, termasuk Kedungkang. Khusus digunakan untuk segala aktivitas menjemur, mulai dari beras, bemban, hingga pakaian.
Kita juga bisa melihat area bernama “kaki lima”, teras tak seberapa lebar yang memanjang di depan pintu masuk menuju ruai. Di area ini pula, anjing-anjing milik masyarakat bermain-main dan tidur pulas saat tidak sedang membantu menjaga ladang atau berburu.
Tanjuk juga tempat masyarakat menyimpan hasil rotan dan kayu yang mereka dapat dari hutan.
Persembahan
Pada acara ritual gawai mamandung, anak-cucu mempersembahkan hewan kurban, sapi atau kerbau, sebagai bentuk penghormatan kepada leluhur. Kepala sapi dan ekor harus disimpan di rumah kubur.
Dulu, saat masih berlaku perbudakan, yang menjadi persembahan (kurban) adalah manusia-manusia budak, untuk kemudian tengkorak manusia tersebut diletakkan di rumah kubur.
FAKTA
Masyarakat adat Dayak Taman mengenal kasta. Ada kasta samagat (bangsawan), pabiring, banua, dan paangkam. Zaman dulu, berlaku juga perbudakan manusia dalam budaya Dayak Taman. Namun, seiring tumbuhnya peradaban dan berkembangnya agam, sistem perbudakan dihapuskan dan kurban manusia tidak lagi dilakukan.
Peti Kayu Kelas 1
Tiap rumah kubur berisi peti-peti yang bertumpuk dari satu garis keturunan. Tidak sembarang kayu digunakan untuk membuat peti. Masyarakat adat Dayak Taman menggunakan kayu-kayu kelas 1 dari hutan, seperti kayu penyauk (penyauh) atau kayu tekam yang semakin langka ditemukan di hutan. Kayu ini kuat dan tahan lama, tak kalah dengan belian.
Peti-peti kerap dilukis atau diukir dengan ukiran khas masyarakat adat Dayak Taman yang disebut karawit. Ukiran karawit berbentuk untaian simbol, seperti burung enggang (rangkong) atau naga. Burung enggang dianggap burung keramat oleh masyarakat adat Dayak, sedangkan naga perlambang kekuatan.
Zaman dulu, sebelum mengenal formalin, bagian dalam peti ditabur kopi untuk menyerap aroma sebelum peti diletakkan di rumah kubur.
Karena sulitnya menemukan kayu kelas 1, masyarakat adat Dayak Taman sudah mencari kayu dan mempersiapkan peti sebelum ada keluarga yang meninggal. Peti biasa disimpan di dalam bilik rumah, di bagian bawah rumah betang, atau cara penyimpanan lain, yaitu dengan merendamnya di sungai.
Sungai diibaratkan sebagai kulkas. Banyak kayu peti siap pakai yang sudah disimpan hingga puluhan tahun di dasar sungai ini.
Pohon Bunut
Amati betapa tinggi pohon bunut itu. Batangnya lurus dan panjang dengan dedaunan hijau rimbun di pucuknya. Dari tanah, kita tidak terlalu dapat melihat buah bunut bercokol.
Buah bunut yang berjatuhan secara alami, akan diproses oleh tanah untuk kemudian menjadi tunas baru.
Buah bunut secara tradisi digunakan oleh masyarakat adat Dayak Iban untuk beberapa hal. Kadang, menjadi pewarna alami tenun. Kadang, menjadi obat kesehatan pencernaan. Kadang, digunakan sebagai sabun. Namun, seiring zaman, sudah jarang orang yang memanfaatkan buah bunut seperti tersebut di atas.
Potensi yang Berbukit
Rumah Betang Kedungkang terlihat dari puncak Bukit Ilalang. Rumah panjang itu terlihat jelas berada di perbatasan danau, dikelilingi oleh hutan yang rimba.
Bukit Ilalang ini berpotensi pula menjadi destinasi wisata sebagai tempat terbaik menikmati senja di Kedungkang, dengan rute trekking yang jelita.
Kawasan Taman Nasional Danau Sentarum juga terlihat jelas dari titik tertinggi Bukit Ilalang. Keluasan danau yang mencapai ratusan hektar itu, terlihat semakin memesona.
Pusat Aktivitas
Berdiri di tengah-tengah ruai, bayangkan ruang ini sebagai tempat seluruh aktivitas bersama dilakukan.
Bemban adalah salah satu bentuk kerajinan tangan di Kedungkang yang biasa dilakukan di ruai. Anyaman bemban dibuat dari kulit batang bemban yang ada di hutan. Sebelum dianyam, kulit bemban ini melalui proses penjemuran, pencucian, perendaman, lalu dikeringkan hingga baik untuk dianyam.
Keunikan bemban adalah ia dianyam dengan tambahan ornamen motif yang terinspirasi dari flora dan fauna.
Di tiap pintu menuju ruai, tergantung penolak bala. Dipasang untuk melindungi masyarakat adat Dayak Iban yang tinggal di rumah betang dari gangguan luar.
Kegiatan menenun juga kerap dilakukan di ruai, meski kadang juga bisa dilakukan di dalam bilik.
Ritual Adat
Rumah kubur disebut surambi jika belum melakukan ritual adat, dan disebut kulambu setelah ritual adat gawai mulambu (gawai manampunangulu), saat upacara kurban sudah dilakukan. Penanda kulambu yang sudah melakukan gawai adalah berdirinya sebatang tiang patung (toras) di depan rumah kubur.
Khusus gawai mulambu biasanya diikuti dengan pemindahan atau menurunkan peti mati dari rumah kubur untuk ditanam di dalam tanah. Karena itu, selain rumah kubur, kita bisa lihat juga ada makam-makam dengan batu bernisan.
Berbagai makanan dan minuman di rumah kubur adalah sajian yang disediakan oleh pihak keluarga. Anggota keluarga yang berziarah kerap membawa makanan dan minuman saat berkunjung. Masyarakat adat Dayak Taman percaya bahwa roh kerabat masih terus di sekitar, sehingga komunikasi harus tetap terjaga.
Gawai mamandung (mandung), yaitu upacara kurban dan menyampaikan syukur kepada leluhur. Prosesnya panjang, bisa memakan waktu hingga 3 bulan. Oleh karena itu, biayanya besar. Karena gawai mahal, sering kali ada permintaan dari yang hendak meninggal, ingin langsung dikuburkan di tanah karena tidak ingin merepotkan keluarga.
Seni Medis Suku Dayak
Selama ratusan tahun, kratom telah digunakan oleh masyarakat adat Dayak sebagai obat. Sebuah seni medis dengan kearifan lokal Dayak.
Kratom bagi masyarakat adat Dayak pun juga dimanfaatkan sebagai bahan pewarna alam untuk kerajinan tenun sejak zaman leluhur.
Setelah dipetik dari pohon, daun kratom biasa diikat dalam ukuran satu genggaman. Ia lalu digantung dan dikeringkan di bawah sinar matahari. Daun yang mengering ini kemudian menjelma remahan, serupa daun teh kering.
Susur Danau Sentarum
Di musim hujan, air di Danau Sentarum meninggi sampai 6-15 m. Jalan terbaik membelah danau adalah menggunakan perahu bung (perahu kayu bermotor).
Masyarakat biasa memasang bubu atau pukat saat musim hujan. Ikan-ikan yang ditangkap biasanya ialah ikan-ikan lokal, seperti lais, toman, patin, delak, sampai seluang.
Di musim kemarau, air mengering menjadikan area danau berubah daratan luas serupa savana dengan danau-danau kecil penuh ikan. Karena itu, musim kemarau adalah waktu tepat untuk mencari ikan.
Sentarum sejak 1994 masuk dalam daftar Situs Ramsar, inisiatif UNESCO yang menganggap Sentarum penting untuk daerah serapan air di muka bumi dan pengatur muka air Sungai Kapuas.
Vegetasi di Danau Sentarum sebagian besar adalah tipikal hutan rawa gambut. Saking lebatnya gambut, air danau berwarna hitam kemerahan karena mengandung tanin, yang terbentuk alami.
Satu wilayah Danau Sentarum bernama Kampung Semangit, dihuni oleh suku Melayu dengan mata pencarian utamanya adalah nelayan.
Sebetulnya, ada beberapa kampung di area ini, mulai dari muara Sungai Leboyan, yaitu Kampung Nanga Leboyan, hingga ke hulu, seperti Kampung Semalah, Tempurau, dan Semangit. Namun, di antara semua, konon, Semangit adalah kampung tertua di Sentarum, ada sejak zaman Kerajaan Selimbau Darussalam pada era awal 1800-an.
Selain tangkapan ikan segar, di Semangit, kita juga bisa melihat proses pengasapan ikan dan pembuatan ikan asin dari dekat.
Tipikal pemukiman di Semangit adalah rumah-rumah panggung di atas air. Keunikan lain adalah masih adanya rumah apung yang bagian bawahnya terbuat dari gelondongan kayu tengkawang yang kuat, tahan lama, dan mengapung sempurna. Kini, tidak banyak rumah apung tersisa karena kayu keras yang bulat itu jarang bisa ditemukan serta mahal. Sebagian besar rumah apung di Semangit kini difungsikan sebagai rumah hunian.
FAKTA
Semangit juga terkenal sebagai salah satu daerah penghasil madu berkualitas terbaik di Indonesia. Disebut dengan madu Sentarum. Masyarakat biasa memasang tikung pada pohon.
Tanga Sao
Sao Langke Dai Bolong Pambean kini berusia 160 tahun, tetapi masih kokoh. Pertama kali berdiri, betang ini memiliki ketinggian 9 meter, tetapi setelah dua kali renovasi—pada 1940 dan 2005—, Dai Bolong Pambean sekarang setinggi kurang lebih 5 meter di atas tanah. Pada 2009, ia resmi bergelar Situs Cagar Budaya.
Di tanga sao, terlihat Sao Langke Dai Bolong Pambean ditopang oleh tiang-tiang berdiameter besar dari kayu ulin (belian) yang solid. Berbagai ukiran atau lukisan berhias di dinding bilik. Biasanya, terinspirasi dari budaya dan tradisi Dayak, juga keindahan alam Kalimantan.
Di bagian atas tiang-tiang kayu ulin di tanga sao, tergantung talayong, tempat untuk menyimpan sesajian. Masyarakat adat Tamambaloh Apalin menggantung talayong untuk para leluhur sebagai bentuk penghormatan.
Masyarakat adat Tamambaloh mengenal macam-macam alat musik. Yang bisa kita temukan dengan mudah di betang adalah tawak yang serupa gong kecil, kangkuang dari kayu keras seperti belian, atau garantung (gong).
Masyarakat adat, terutama generasi tua, masih menikmati sirih pinang dengan duduk-duduk di tanga sao di waktu senggangnya. Di atas sehelai daun sirih, biasa diracik dengan buah pinang, kapur, kadang ditambahkan tembakau, lalu digulung untuk dikunyah. Sirih pinang ini dipercaya mampu menguatkan gigi dan mengharumkan napas.
Di luar untuk kesenangan, sirih pinang juga bagian dari tradisi. Kerap menjadi syarat dalam sesajian atau persembahan.
Tanga Sao
Sao Langke Dai Bolong Pambean kini berusia 160 tahun, tetapi masih kokoh. Pertama kali berdiri, betang ini memiliki ketinggian 9 meter, tetapi setelah dua kali renovasi—pada 1940 dan 2005—, Dai Bolong Pambean sekarang setinggi kurang lebih 5 meter di atas tanah. Pada 2009, ia resmi bergelar Situs Cagar Budaya.
Sao Langke Dai Bolong Pambean ditopang oleh tiang-tiang berdiameter besar dari kayu ulin (belian) yang solid. Berbagai ukiran atau lukisan berhias di dinding bilik. Biasanya, terinspirasi dari budaya dan tradisi Dayak, juga keindahan alam Kalimantan.
Di bagian atas tiang-tiang kayu ulin, tergantung talayong, tempat untuk menyimpan sesajian. Masyarakat adat Tamambaloh Apalin menggantung talayong untuk para leluhur sebagai bentuk penghormatan.
Masyarakat adat Tamambaloh mengenal macam-macam alat musik. Yang bisa kita temukan dengan mudah di betang adalah tawak yang serupa gong kecil, kangkuang dari kayu keras seperti belian, atau garantung (gong).
Masyarakat adat, terutama generasi tua, masih menikmati sirih pinang di waktu senggangnya. Di atas sehelai daun sirih, biasa diracik dengan buah pinang, kapur, kadang ditambahkan tembakau, lalu digulung untuk dikunyah. Sirih pinang ini dipercaya mampu menguatkan gigi dan mengharumkan napas.
Di luar untuk kesenangan, sirih pinang juga bagian dari tradisi. Kerap menjadi syarat dalam sesajian atau persembahan.
Tanga Sao
Sao Langke Dai Bolong Pambean kini berusia 160 tahun, tetapi masih kokoh. Pertama kali berdiri, betang ini memiliki ketinggian 9 meter, tetapi setelah dua kali renovasi—pada 1940 dan 2005—, Dai Bolong Pambean sekarang setinggi kurang lebih 5 meter di atas tanah. Pada 2009, ia resmi bergelar Situs Cagar Budaya.
Sao Langke Dai Bolong Pambean ditopang oleh tiang-tiang berdiameter besar dari kayu ulin (belian) yang solid. Berbagai ukiran atau lukisan berhias di dinding bilik. Biasanya, terinspirasi dari budaya dan tradisi Dayak, juga keindahan alam Kalimantan.
Di bagian atas tiang-tiang kayu ulin, tergantung talayong, tempat untuk menyimpan sesajian. Masyarakat adat Tamambaloh Apalin menggantung talayong untuk para leluhur sebagai bentuk penghormatan.
Masyarakat adat Tamambaloh mengenal macam-macam alat musik. Yang bisa kita temukan dengan mudah di betang adalah tawak yang serupa gong kecil, kangkuang dari kayu keras seperti belian, atau garantung (gong).
Masyarakat adat, terutama generasi tua, masih menikmati sirih pinang di waktu senggangnya. Di atas sehelai daun sirih, biasa diracik dengan buah pinang, kapur, kadang ditambahkan tembakau, lalu digulung untuk dikunyah. Sirih pinang ini dipercaya mampu menguatkan gigi dan mengharumkan napas.
Di luar untuk kesenangan, sirih pinang juga bagian dari tradisi. Kerap menjadi syarat dalam sesajian atau persembahan.
Tangga Perempuan
Disebut tangga perempuan, karena tangga yang terbuat dari kayu ulin ini diukir mengikuti siluet perempuan. Tangga perempuan juga kembali ditemukan di ambang masuk rumah. Dalam bahasa lokal, tangga-tangga ini disebut tangka.
Khusus tangga di tepi sungai ini, ia digunakan sebagai penghubung antara lanting (dermaga kecil) tempat perahu merapat dengan rumah betang. Jika air tinggi, setengah bagian tangga akan terendam.
Tenun Pewarna Alam
Budaya menenun sudah hidup di masyarakat adat Dayak Iban sejak zaman nenek moyang yang diwariskan dalam lingkup keluarga. Di sela kegiatan lain, seperti berladang, Lingau adalah salah satu perempuan yang masih tekun meneruskan tradisi menenun hingga hari ini.
Di dalam biliknya, Lingau sedang menyelesaikan sehelai kain tenun berwarna sintetis yang merah
menyala. Namun, beberapa tahun terakhir, Lingau bersama perempuan penenun lain di Kedungkang sedang giat kembali membuat tenun pewarna alam dari bahan-bahan yang bisa ditemukan di hutan. Ada daun engkrebai dan daun manggis untuk warna merah; rengat untuk hitam; juga kulit kayu kepapak.
Motifnya beragam, terinspirasi juga dari alam; pepohonan, buah, bunga, akar-akaran. Ada pula motif-motif sakral dan tidak sembarang orang boleh menenunnya, seperti motif naga, buaya, manusia, dan ikan.
Hingga hari ini, kain tenun pewarna alam masih hanya digunakan secara terbatas, terutama di upacara-upacara adat.
Tiang Seribu Tahun
Menurut Faustinus Suka Ranglut, juru pelihara Rumah Betang Semangkok, sebelum menetap di muara Sungai Semangkok, masyarakat Dayak Taman beberapa kali berpindah. Semula, tinggal di Rumah Betang Sinsiung Amas, nama yang diambil dari tokoh masyarakat sekaligus pendiri rumah betang pertama di DAS Mendalam era 1600-an. Lalu, ratusan tahun kemudian, pindah ke rumah betang kedua dengan 160 bilik di lokasi yang kini jadi Desa Datah Dian. Baru pada 1914, mereka pindah ke muara Sungai Semangkok.
Selama berpindah-pindah, masyarakat Dayak Taman membawa tiang-tiang pondasi dari rumah sebelumnya yang terbuat dari kayu ulin berdiameter 40-80 meter ke rumah baru.
Hari ini, kita bisa melihat tiang kayu ulin yang usianya mencapai 1.000 tahun itu di Rumah Betang Semangkok. Perhatikan lubang yang ada di tiang. Ini pertanda rumah betang sebelumnya jauh lebih tinggi daripada yang ada di Semangkok saat ini.
Tuak
Damianus Anyan, di luar berladang, juga kerap menyuling enau dan mengumpulkannya dalam wadah besar yang diletakkan di puncak pohon.
Air enau kemudian diolah menjadi tuak. Caranya, mencampurkannya dengan kulit raru (kulit pohon tertentu yang dikeringkan). Campuran ini akan dibiarkan selama beberapa malam agar terjadi proses fermentasi. Semakin lama disimpan, tuak akan terasa semakin asam, sedikit manis, atau kadang sedikit pahit.
Tuak tidak hanya dinikmati di kalangan pribadi, seperti habis berladang, tetapi juga menjadi bagian dari upacara penyambutan atau ritual lain masyarakat adat Dayak.
Tim Merapah Kisah di Hulu Kapuas Virtual Tour
TRIAS FETRA
Executive Producer
IZHAR ALKHALIFARD
Project Manager
SOFIE CHOIRUN NISA
Production Manager
DHIA FAUZIYAH SALSABILA
Production Manager
ASTRI APRIYANI
Penulis & Periset
360° & Still Fotografer
Pengembang & Programmer Virtual Tour
Pengarah Visual Video
ALDI KHATAMI
Asisten Fotografer
Kamera Video Operator
HARDIYANTI
MARIA PASKALIA SUSANTI
IMANUEL FEBRIANTO
Asisten Periset
HARDIYANTI
HERMAS RINTIK MARING
Reviewer
JANTING JENANG
RAHMAD
Field Support
MANANANG BANUA
Koronangis Audio Licensor
MASYARAKAT ADAT DAYAK TAMAN SEMANGKOK
MASYARAKAT ADAT DAYAK IBAN KEDUNGKANG
MASYARAKAT ADAT DAYAK TAMAMBALOH BENUA TENGAH
GREEN LEADERSHIP ACADEMY
GENERASI LESTARI
PUTUSSIBAU ART COMMUNITY
BORNEO MAHAKARYA
Community Support
Merapah Kisah
di Hulu Kapuas
Lebih Dekat dengan Mereka yang Terus Merawat
Kapuas Hulu
Selamat datang di kabupaten paling timur di Kalimantan Barat, hulu Sungai Kapuas. Dengan ibukota Putussibau, Kapuas Hulu merupakan wilayah dengan potensi kekayaan alam berlimpah, juga rumah bagi pelbagai kelompok etnis. Salah satunya, suku Dayak.
Masyarakat adat Dayak di Kapuas Hulu terus mempertahankan tradisi tinggal secara komunal di rumah betang.
Melalui Virtual Tour ini, mari merapah denyut nadi masyarakat adat Dayak dari dekat sekali; bagaimana kehidupan sehari-hari di rumah betang, dan bagaimana secara berkelanjutan terus bersenyawa bersama alam.
Tim Merapah Kisah di Hulu Kapuas Virtual Tour
TRIAS FETRA
Executive Producer
IZHAR ALKHALIFARD
Project Manager
SOFIE CHOIRUN NISA
Production Manager
DHIA FAUZIYAH SALSABILA
Production Manager
ASTRI APRIYANI
Penulis & Periset
360° & Still Fotografer
Pengembang & Programmer Virtual Tour
Pengarah Visual Video
ALDI KHATAMI
Asisten Fotografer
Kamera Video Operator
HARDIYANTI
MARIA PASKALIA SUSANTI
IMANUEL FEBRIANTO
Asisten Periset
HARDIYANTI
HERMAS RINTIK MARING
Reviewer
JANTING JENANG
RAHMAD
Field Support
MANANANG BANUA
Koronangis Audio Licensor
MASYARAKAT ADAT DAYAK TAMAN SEMANGKOK
MASYARAKAT ADAT DAYAK IBAN KEDUNGKANG
MASYARAKAT ADAT DAYAK TAMAMBALOH BENUA TENGAH
GREEN LEADERSHIP ACADEMY
GENERASI LESTARI
PUTUSSIBAU ART COMMUNITY
BORNEO MAHAKARYA
Community Support
Merapah Kisah di Hulu Kapuas
Lebih Dekat dengan Mereka yang Terus Merawat
Kapuas Hulu
Selamat datang di kabupaten paling timur di Kalimantan Barat, hulu Sungai Kapuas. Dengan ibukota Putussibau, Kapuas Hulu merupakan wilayah dengan potensi kekayaan alam berlimpah, juga rumah bagi pelbagai kelompok etnis. Salah satunya, suku Dayak.
Masyarakat adat Dayak di Kapuas Hulu terus mempertahankan tradisi tinggal secara komunal di rumah betang.
Melalui Virtual Tour ini, mari merapah denyut nadi masyarakat adat Dayak dari dekat sekali; bagaimana kehidupan sehari-hari di rumah betang, dan bagaimana secara berkelanjutan terus bersenyawa bersama alam.